.................................

.................................

.................................

.................................

.................................

.................................

.................................

.................................

.................................

.................................

.................................

.................................

.................................

Catechesis Religionis Christianae

Der Heidelberger Katechismus

Catechismus

Der Heidelberger Katechismus

Heidelberg Catechism

Heidelberg Catechism

De Heidelbergse Catechismus

De Heidelbergse Catechismus

Die Heidelbergse Kategismus

Гейдельбергский Катехизис

Гейдельбергский Катехизис

Гейдельбергский катехизис

Гейдельберзький катехізис

Der 1.

Der 1. Sontag

Lord's Day 1

Lord's Day 1

Zondag 1

ZONDAG 1

SONDAG 1

ВОСКРЕСЕНЬЕ 1

ВОСКРЕСЕНЬЕ 1

Воскресный день 1.

Недільний день 1.

1.

1. F.

1. F.

Frage 1 :

1.

Question 1.

Vraag 1:

Vr.1.

Vraag 1:

1.

Вопрос 1

Вопрос 1.

Запитання 1.

A. Daß ich mit Leib und Seele im Leben und im Sterben nicht mir, sondern meinem getreuen Heiland Jesus Christus gehöre. Er hat mit seinem teuren Blut für alle meine Sünden vollkommen bezahlt und mich aus aller Gewalt des Teufels erlöst; und er bewahrt mich so, daß ohne den Willen meines Vaters im Himmel kein Haar von meinem Haupt kann fallen, ja, daß mir alles zu meiner Seligkeit dienen muß. Darum macht er mich auch durch seinen Heiligen Geist des ewigen Lebens gewiß und von Herzen willig u bereit, ihm forthin zu leben.

A. Das ich mit leib und seel beyde, in leben und in sterben nicht mein, sonder meines getreuen heilands Jesu Christi eigen bin, der mit seinem theuren blut für alle meine sünden volkommlich bezalet und mich ausz allem gewalt des teufels erlöset hat und also bewaret, dat one den willen meines vaters im himmel kein har von meinem haupt kan fallen, ja auch mir alles zu meiner seligkeyt dienen musz. Darumb er mich auch durch seinen heiligen geist des ewigen lebens versichert und im forthin zu leben von hertzen willig und bereit macht.

Daß ich mit Leib und Seele, sowohl im Leben als auch im Sterben (Röm 14,7.8), nicht mir (1.Kor 6,19), sondern meinem getreuen Heiland Jesus Christus gehöre (1.Kor 3,23), der mit seinem teuren Blut (1. Petr 1,18.19) für alle meine Sünden vollkommen bezahlt (1.Joh 1,7; 2,2) und mich aus aller Gewalt des Teufels erlöst hat (1.Joh 3,8) und so bewahrt (Joh 6,39), daß ohne den Willen meines Vaters im Himmel kein Haar von meinem Haupt fallen kann (Mt 10,29-31; Lk 21,18), ja, daß mir wirklich alles zu meiner Seligkeit dienen muß (Röm 8,28). Darum versichert er mich auch durch seinen heiligen Geist des ewigen Lebens (2.Kor 1,20-22; 5,5; Eph 1,13.14) und macht mich von Herzen willig und bereit, ihm hinfort zu leben (Röm 8,14-16).

A. That I am not my own,¹ but belong with body and soul, both in life and in death,² to my faithful Saviour Jesus Christ.³ He has fully paid for all my sins with His precious blood, and has set me free from all the power of the devil.⁵ He also preserves me in such a way⁶ that without the will of my heavenly Father not a hair can fall from my head;⁷ indeed, all things must work together for my salvation.⁸ Therefore, by His Holy Spirit He also assures me of eternal life⁹ and makes me heartily willing and ready from now on to live for Him.¹⁰

¹ I Cor. 6:19, 20 ² Rom. 14:7-9. ³ I Cor. 3:23; Tit. 2:14. ⁴ I Pet. 1:18, 19; I John 1:7; 2:2. ⁵ John 8:34-36; Heb. 2:14, 15; I John 3:8. ⁶ John 6:39, 40; 10:27-30; II Thess. 3:3; I Pet. 1:5. ⁷ Matt. 10:29-31; Luke 21:16-18. ⁸ Rom. 8:28. ⁹ Rom. 8:15, 16; II Cor. 1:21, 22; 5:5; Eph. 1:13, 14. ¹⁰ Rom. 8:14.

Answer: That I with body and soul, both in life and death, (a) am not my own, (b) but belong unto my faithful Saviour Jesus Christ; (c) who, with his precious blood, has fully satisfied for all my sins, (d) and delivered me from all the power of the devil; (e) and so preserves me (f) that without the will of my heavenly Father, not a hair can fall from my head; (g) yea, that all things must be subservient to my salvation, (h) and therefore, by his Holy Spirit, He also assures me of eternal life, (i) and makes me sincerely willing and ready, henceforth, to live unto him. (j)

(a) Rom.14:7-8 (b) 1 Cor.6:19 (c) 1 Cor.3:23, Tit.2:14 (d) 1 Pet.1:18-19, 1 John 1:7, 1 John 2:2, 1 John 2:12 (e) Heb.2:14, 1 John 3:8, John 8:34-36 (f) John 6:39, John 10:28, 2 Thess.3:3, 1 Pet.1:5 (g) Matt.10:29-31, Luke 21:18 (h) Rom.8:28 (i) 2 Cor.1:20-22, 2 Cor.5:5, Eph.1:13-14, Rom.8:16 (j) Rom.8:14, 1 John 3:3

Antwoord: Dat ik met lichaam en ziel, in leven en sterven¹, het eigendom ben, niet van mijzelf², maar van mijn trouwe Heiland Jezus Christus³. Want Hij heeft met zijn kostbaar bloed voor al mijn zonden volkomen betaald⁴ en mij uit alle macht van de duivel verlost⁵. Hij bewaart mij zo⁶, dat zonder de wil van mijn hemelse vader geen haar van mijn hoofd kan vallen⁷, ja zelfs zo, dat alles dienen moet tot mijn heil ⁸. Daarom geeft Hij mij door zijn Heilige Geest ook zekerheid van het eeuwige leven⁹ en maakt Hij mij van harte bereid om voortaan voor Hem te leven¹⁰.

¹ Rom. 14:8; 1 Tess. 5:9,10. ² 1 Kor. 6:19,20. ³ 1 Kor. 3:23; Tit. 2:14. ⁴ 1 Petr. 1:18, 19; 1 Joh. 1:7; 1 Joh. 2:2, 12. ⁵ Joh. 8:34-36; Heb. 2:14, 15; 1 Joh. 3:8. ⁶ Joh. 6:39 ; 10:27-30; 2 Tess. 3:3; 1 Petr. 1:5. ⁷ Matt. 10:29, 30; Luk. 21: 18. ⁸ Rom. 8:28. ⁹ Rom. 8: 16; 2 Kor. 1: 22; 2 Kor. 5:5; Ef. 1:13, 14. ¹⁰ Rom. 8:14; 1 Joh. 3: 3.

Antw. Dat ik met lichaam en ziel, beide in het leven en sterven ^a, niet mijn ^b, maar mijns getrouwen Zaligmakers Jezus Christus eigen ben ^c, Die met Zijn dierbaar bloed voor al mijn zonden volkomenlijk betaald ^d en mij uit alle heerschappij des duivels verlost heeft ^e, en alzo bewaart ^f, dat zonder den wil mijns hemelsen Vaders geen haar van mijn hoofd vallen kan ^g, ja ook, dat mij alle ding tot mijn zaligheid dienen moet ^h; waarom Hij mij ook door Zijn Heiligen Geest van het eeuwige leven verzekert ⁱ, en Hem voortaan te leven van harte willig en bereid maakt ^k.

^a Ro 14:8 ^b 1Co 6:19 ^c 1Co 3:23 Tit 2:14 ^d 1Pe 1:18,19 1Jo 1:7 1Jo 2:2,12 ^e Heb 2:14 1Jo 3:8 Joh 8:34-36 ^f Joh 6:39 Joh 10:28 2Th 3:3 1Pe 1:5 ^g Mt 10:30 Lu 21:18 ^h Ro 8:28 ⁱ 2Co 1:22 2Co 5:5 Eph 1:14 Ro 8:16 ^k Ro 8:14 1Jo 3:3

Antwoord: Dat ek met liggaam en siel in lewe en in sterwe ^(a) nie aan myself ^(b) nie, maar aan my getroue Verlosser, Jesus Christus behoort ^(c). Hy het met sy kosbare bloed vir al my sondes ten volle betaal ^(d) en my uit alle heerskappy van die duiwel verlos ^(e). Hy bewaar ^(f) my op so 'n wyse dat, sonder die wil van my hemelse Vader, geen haar van my kop kan val nie ^(g). Alles moet inderdaad tot my saligheid dien ^(h). Daarom verseker ⁽ⁱ⁾ Hy my ook deur sy Heilige Gees van die ewige lewe en maak Hy my van harte gewillig en bereid om voortaan vir Hom te lewe ^(j).

^(a) Rom 14:8. ^(b) 1 Kor 6:19. ^(c) 1 Kor 3:22; Tit 2:14. ^(d) 1 Pet 1:18, 19; 1 Joh 1:7; 2:2, 12. ^(e) Heb 2:14; 1 Joh 3:8; Joh 8:34-36. ^(f) Joh 6:3; 10:28; 2 Tess 3:3; 1 Pet 1:5. ^(g) Matt 10:30; Luk 21:18. ^(h) Rom 8:28. ⁽ⁱ⁾ 2 Kor 1:22; 5:5; Ef 1:14; Rom 8:16. ^(j) Rom 8:14; 1 Joh 3:3.

Ответ: Душою и телом, в жизни и в смерти, я принадлежу не себе, но истинному Господу и Хранителю моему Иисусу Христу, Который драгоценной Кровью Своей сполна заплатив за все грехи мои, избавил меня от власти дьявола, и хранит меня так, что ни один волос с головы моей не упадет без воли Отца моего Небесного. Он делает так, что все в мире служит моему спасению. Духом Своим Он придает мне уверенность в вечной жизни и приготовляет к тому, чтобы я жил только для Него.

В чем ваше единственное упование в жизни и смерти?

Мое единственное упование в том, что плотью и духом, в жизни и смерти я, раб Божий, не принадлежу самому себе, но Спасителю нашему, Иисусу Христу. Ибо Он драгоценной Кровью Своею сполна заплатил за все грехи мои и освободил меня от власти дьявола. Он хранит меня так, что ни волос с головы моей не упадет без воли Отца Небесного, и даже так, что все [происходящее со мною] должно служить моему спасению. Духом Своим Святым Он свидетельствует мне о жизни вечной, и готовит меня всем сердцем жить для Него.

1)Рим.14:8; 1Фес.5:9,10.

2)1Кор.6:19,20.

3)1Кор.3:23; Тит.2:14.

4)1Пет.1:18,19; 1Ин.1:7; 1Ин.2:2,12.

5)Ин.8:34-36; Евр.2:14,15; 1Ин.3:8.

6)Ин.6;39; Ин.10;27-30; 2Фес.3:3; 1Пет.1:5.

7)Мф.10:29,30; Лук.21:18.

8)Рим.8:28

9)Рим.8:16; 2Кор.1:22; 2Кор.5:5; Еф.1:13,14.

10)Рим.8:14; 1Ин.3:3.

2.

2. F.

2. F.

Frage 2 :

2.

Question 2.

Vraag 2:

Vr.2.

Vraag 2:

2.

Вопрос 2

Вопрос 2.

Запитання 2.

A. Erstens: Wie groß meine Sünde und Elend ist.
Zweitens: Wie ich von allen meinen Sünden und Elend erlöst werde.
Drittens: Wie ich Gott für solche Erlösung soll dankbar sein.

A. Drey stück, erstlich, wie grosz meine sünde und elend seyen, zum andern, wie ich von allen meinen sünden und elend erlöset werde, und zum dritten, wie ich Gott für solche erlösung sol danckbar sein.

Drei Dinge (Lk 24,46-48; 1.Kor 6,11; Tit 3,3-7): Erstens, wie groß meine Sünde und Elend sind (Joh 9,41; 15,22; Röm 3,9). Zweitens, wie ich von allen meinen Sünden und Elend erlöst werde (Joh 17,3; Apg 4,12; 10,43). Und drittens, wie ich Gott für diese Erlösung dankbar sein soll (Eph 5,8-11; 1. Petr 2,9.10; Rom 6,1.2 .12.13).

A. First, how great my sins and misery are;¹ second, how I am delivered from all my sins and misery;² third, how I am to be thankful to God for such deliverance.³

¹ Rom. 3:9, 10; I John 1:10. ² John 17:3; Acts 4:12; 10:43. ³ Matt. 5:16; Rom. 6:13; Eph. 5:8-10; I Pet. 2:9, 10.

Answer: Three; (a) the first, how great my sins and miseries are; (b) the second, how I may be delivered from all my sins and miseries; (c) the third, how I shall express my gratitude to God for such deliverance. (d)

(a) Matt.11:28-30, Luke 24:46-48, 1 Cor.6:11, Tit.3-7 (b) John 9:41, John 15:22 (c) John 17:3, Acts 4:12, Acts 10:43 (d) Eph.5:8-10, 1 Pet.2:9-10, Rom.6:1, Rom.6:12-13

Antwoord: Ten eerste hoe groot mijn zonden en ellende zijn¹. Ten tweede hoe ik van al mijn zonden en ellende verlost word². Ten derde hoe ik God voor zo'n verlossing dankbaar moet zijn³.

¹ Matt. 9: 12 ; Joh. 9: 41 ; Rom. 3: 10; 1 Joh. 1: 9, 10. ² Luc. 24: 46, 47 ; Joh. 17: 3 ; Hand. 4: 12 ; Hand. 10: 43 ; 1 Kor. 6: 11 ; Tit. 3: 3-7 . ³ Ps. 50 : 14, 15 ; Ps. 116 : 12, 13 ; Matt. 5: 16 ; Rom. 6 : 12, 13 ; Ef. 5: 10 ; 2 Tim. 2 : 15 ; 1 Petr. 2:9, 12 . Zie voorts Matt. 11: 28-30 ; Ef. 5 :8 .

Antw. Drie stukken ^a. Ten eerste: hoe groot mijn zonden en ellende zijn ^b. Ten andere: hoe ik van al mijn zonden en ellende verlost worde ^c. En ten derde: hoe ik Gode voor zulke verlossing zal dankbaar zijn ^d.

^a Mt 11:28-30 Eph 5:8 ^b Joh 9:41 Mt 9:12 Ro 3:10 1Jo 1:9,10 ^c Joh 17:3 Han 4:12 Han 10:43 ^d Eph 5:10 Ps 50:14 Mt 5:16 1Pe 2:12 Ro 6:13 2Ti 2:15

Antwoord: Drie dinge ^(a): eerstens, hoe groot my sonde en ellende is ^(b); tweedens, hoe ek van al my sonde en ellende verlos word ^(c) en derdens, hoe ek God vir so 'n verlossing dankbaar moet wees ^(d).

^(a) Matt 11:28-30; Ef 5:8. ^(b) Joh 9:41; Matt 9:12; Rom 3:10; 1 Joh 1:9, 10. ^(c) Joh 17; Hand 4:12; 10:43. ^(d) Ef 5:10; Ps 50:14; Matt 5:16; 1 Pet 2:12; Rom 6:13; 2 Tim 2:15.

Ответ: Во-первых, как велики мои грехи и мое несчастье. Во-вторых, как мне избавиться от всякого греха и несчастья. В-третьих, как мне надлежит благодарить Бога за сие избавление.

Что необходимо вам знать, чтобы счастливо жить и умереть в этом уповании?

Во-первых, как велики мои грехи и глубоко мое падение. Во-вторых, как спастись от грехов и падения. В-третьих, как благодарить Господа за мое спасение.

1)Мф.9:12; Ин.9:41; Рим.3:10; 1Ин.1:9,10.

2)Лук.24:46,47; Ин.17:3; Деян.4:12; 1Кор.6:11; Тит.3:3-7.

3)Пс.49:14,15; Пс.115:2,3; Мф.5:16; Рим.6:12,13; Еф.5:10; 2Тим.2:15; 1Пет.2:9,12.

Der 2.

Der 2. Sontag

Lord's Day 2

Lord's Day 2

Zondag 2

ZONDAG 2

SONDAG 2

ВОСКРЕСЕНЬЕ 2

ВОСКРЕСЕНЬЕ 2

Воскресный день 2.

Недільний день 2.

3.

3. F.

3. F.

Frage 3 :

3.

Question 3.

Vraag 3:

Vr.3.

Vraag 3:

3.

Вопрос 3

Вопрос 3.

Запитання 3.

A. Aus dem Gesetz Gottes.

A. Ausz dem gesetz Gottes.

Aus dem Gesetz Gottes (Röm 3,20).

A. From the law of God.¹

¹ Rom. 3: 20;

Answer: Out of the law of God. (a)

(a) Rom.3:20

Antwoord: Uit de wet van God.¹

¹ Rom. 3: 20.

Antw. Uit de wet Gods ^a.

^a Ro 3:20

Antwoord: Uit die wet van God ^(a).

^(a) Rom 3:20.

Ответ: из Закона Божия.

Откуда вы знаете о ваших грехах?

Из Закона Божьего.

1) Рим.3:20.

4.

4. F.

4. F.

Frage 4 :

4.

Question 4.

Vraag 4:

Vr.4.

Vraag 4:

4.

Вопрос 4

Вопрос 4.

Запитання 4.

A. Dies lehrt uns Christus mit folgenden Worten: ‘Du sollst den HERRN, deinen Gott, lieben von ganzem Herzen, von ganzer Seele und von ganzem Gemüt. Dies ist das höchste und größte Gebot. Das andere aber ist dem gleich: Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst. In diesen beiden Geboten hängt das ganze Gesetz und die Propheten.’

A. Disz lehret uns Christus in einer summa Matth. am 22.: Du solt lieben Gott, deinen herren, von gantzem hertzen, von gantzer seelen, von gantzem gemüth und allen kreften. Disz ist das fürnemste und das gröste gebot. Das ander aber ist dem gleich: Du solt deinen nechsten lieben als dich selbs. In diesen zweyen geboten hanget das gantze gesetz und die propheten.

Dies lehrt uns Christus zusammenfassend in Matth. 22: ‘Du sollst lieben Gott, deinen Herrn, von ganzem Herzen, von ganzer Seele, von ganzem Gemüt und allen Kräften. Dies ist das erste und das größte Gebot. Das zweite aber ist dem gleich: Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst. In diesen zwei Geboten hängt das ganze Gesetz und die Propheten’ (Mt 22,37-40; Lk 10,27).

¹ Deut. 6:5. ² Lev. 19:18.

Answer: Christ teaches us that briefly, Matt. 22:37-40, "Thou shalt love the Lord thy God with all thy heart, with all thy soul, and with all thy mind, and with all thy strength. This is the first and the great commandment; and the second is like unto it, Thou shalt love thy neighbour as thyself. On these two commandments hang all the law and the prophets." (a)

(a) Deut.6:5, Lev.19:18, Mark 12:30, Luke 10:27

Antwoord: Dat leert Christus ons in een samenvatting, Matteus 22: 37-40: Gij zult de Here, uw God, liefhebben met geheel uw hart en met geheel uw ziel en met geheel uw verstand. Dit is het grote en eerste gebod. Het tweede, daaraan gelijk, is: Gij zult uw naaste liefhebben als uzelf. Aan deze twee geboden hangt heel de Wet en de Profeten¹.

¹ Deut. 6:5; Lev. 19:18; Marc. 12: 30, 31; Luc. 10 : 27.

Antw. Dat leert ons Christus in een hoofdsom, Matth. 22:37-40: Gij zult liefhebben den Heere, uw God, met geheel uw hart en met geheel uw ziel en met geheel uw verstand, en met geheel uw kracht. Dit is het eerste en het grote gebod. En het tweede, aan dit gelijk, is: Gij zult uw naaste liefhebben als uzelven. Aan deze twee geboden hangt de ganse Wet en de Profeten ^a.

^a De 6:5 Le 19:18 Mr 12:30 Lu 10:27

Antwoord: Dit leer Christus ons samevattend in Matteus 22:37-40: "Jy moet die Here jou God liefhê met jou hele hart en met jou hele siel en met jou hele verstand. Dit is die grootste en die eerste gebod. En die tweede, wat hiermee gelyk staan, is: "Jy moet jou naaste liefhê soos jouself." In hierdie twee gebooie is die hele wet en die profete saamgevat" ^(a).

^(a) Deut 6:5; Lev 19:18; Mark 12:30; Luk 10:27.

Ответ: То, чему вкратце учит нас Христос, Мф.22: Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всеми силами твоими. Сия есть первая и наибольшая заповедь. Вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя. На сих двух заповедях утверждается весь Закон и Пророки.

Что требует от нас Бог в Своем Законе?

Говоря кратко, Христос учит нас (Мат.22:37-40): Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.

1) Лев.19:18; Втор.6:5; Мк.12:30,31; Лук.10:27.

5.

5. F.

5. F.

Frage 5 :

5.

Question 5.

Vraag 5:

Vr.5.

Vraag 5:

5.

Вопрос 5

Вопрос 5.

Запитання 5.

A. Nein, denn ich bin von Natur aus geneigt, Gott und meinen Nächsten zu hassen.

A. Nein, denn ich bin von natur geneigt, Gott und meinen nechsten zu hassen.

Nein (Röm 3,10 .23; 1.Joh 1,7.8), denn ich bin von Natur aus geneigt, Gott und meinen Nächsten zu hassen (Röm 8,7; Eph 2,3).

A. No,¹ I am inclined by nature to hate God and my neighbour.²

¹ Rom. 3:10, 23; I John 1:8, 10. ² Gen. 6:5; 8:21; Jer. 17:9; Rom. 7:23; 8:7; Eph. 2:3; Tit. 3:3.

Answer: In no wise; (a) for I am prone by nature to hate God and my neighbour.(b)

(a) Rom.3:10, Rom.3:20, Rom.3:23, 1 John 1:8, 1 John 1:10 (b) Rom.8:7, Eph.2:3, Tit.3:3, Gen.6:5, Gen.8:21, Jer.17:9, Rom.7:23

Antwoord: Nee¹, want naar mijn aard ben ik erop uit om God en mijn naaste te haten².

¹ Rom. 3:10, 20, 23; 1 Joh. 1:8, 10. ² Gen. 6:5; Gen. 8:21; Jer. 17:9; Rom. 7:23; Rom. 8:7; Ef. 2:3; Tit. 3:3.

Antw. Neen ik ^a; want ik ben van nature geneigd God en mijn naaste te haten ^b.

^a Ro 3:10,20,23 1Jo 1:8,10 ^b Ro 8:7 Eph 2:3 Tit 3:3 Ge 6:5 Ge 8:21 Jer 17:9 Ro 7:23

Antwoord: Nee ^(a), want ek is van nature geneig om God en my naaste te haat ^(b).

^(a) Rom 3:10, 20, 23; 1 Joh 1:8, 10. ^(b) Rom 8:7; Ef 2:3; Tit 3:3; Gen 6:5; 8:21; Jer 17:9; Rom 7:23.

Ответ: Нет. Ибо по природе я склонен ненавидеть Бога и ближнего.

Можете ли вы соблюдать эти заповеди в совершенстве?

Нет, ибо по естеству своему я склонен ненавидеть и Бога и ближнего своего.

1) Рим.3:10,20,23; 1Ин.1:8,10.

2) Быт.6:5; Быт.8:21; Иер.17:9; Рим.7:23; Рим.8:7; Еф.2:3; Тит.3:3.

Der 3.

Der 3. Sontag

Lord's Day 3

Lord's Day 3

Zondag 3

ZONDAG 3

SONDAG 3

ВОСКРЕСЕНЬЕ 3

ВОСКРЕСЕНЬЕ 3

Воскресный день 3.

Недільний день 3.

6.

6. F.

6. F.

Frage 6 :

6.

Question 6.

Vraag 6:

Vr.6.

Vraag 6:

6.

Вопрос 6

Вопрос 6.

Запитання 6.

A. Nein. Gott hat den Menschen gut und nach seinem Ebenbild erschaffen, das bedeutet: wahrhaft gerecht und heilig, damit er Gott, seinen Schöpfer, recht erkenne, von Herzen liebe und in ewiger Seligkeit mit ihm lebe, ihn zu loben und zu preisen.

A. Nein, sonder Gott hat den menschen gut und nach seinem ebenbild erschaffen, das ist, in warhaftiger gerechtigkeyt und heiligkeyt, auf dasz er Gott, seinen schöpfer, recht erkennte und von hertzen liebte und in ewiger seligkeyt mit im lebte, in zu loben und zu preisen.

Nein (1.Mose 1,31); sondern Gott hat den Menschen gut und nach seinem Ebenbild erschaffen (1.Mose 1,26.27), das heißt in wahrhaftiger Gerechtigkeit und Heiligkeit, damit er Gott, seinen Schöpfer, recht erkennt und von Herzen liebt und in ewiger Seligkeit mit ihm lebt, um ihn zu loben und zu preisen (2.Kor 3,18; Kol 3,9.10; Eph 4,23.24).

A. No, on the contrary, God created man good¹ and in His image,² that is, in true righteousness and holiness,³ so that he might rightly know God His Creator,⁴ heartily love Him, and live with Him in eternal blessedness to praise and glorify Him.⁵

¹ Gen. 1:31. ² Gen. 1:26, 27. ³ Eph. 4:24. ⁴ Col. 3:10. ⁵ Ps. 8.

Answer: By no means; but God created man good, (a) and after his own image, (b) in true righteousness and holiness, that he might rightly know God his Creator, heartily love him and live with him in eternal happiness to glorify and praise him. (c)

(a) Gen.1:31 (b) Gen.1:26-27 (c) Col.3:9-10, Eph.4:23-24, 2 Cor.3:18

Antwoord: Nee, God heeft de mens goed¹ en naar zijn beeld geschapen², dat wil zeggen: in ware gerechtigheid en heiligheid, opdat hij God, zijn Schepper, naar waarheid kennen, Hem van harte liefhebben en met Hem in de eeuwige heerlijkheid leven zou, om Hem te loven en te prijzen³.

¹ Gen. 1:31. ² Gen. 1:26, 27. ³ Ef. 4:24; 2 Kor. 3: 18; Kol. 3: 10.

Antw. Neen Hij; maar God heeft den mens goed ^a en naar Zijn evenbeeld geschapen ^b, dat is in ware gerechtigheid en heiligheid, opdat hij God zijn Schepper recht kennen, Hem van harte liefhebben en met Hem in de eeuwige zaligheid leven zou, om Hem te loven en te prijzen ^c.

^a Ge 1:31 ^b Ge 1:26,27 ^c Eph 4:24 Col 3:10 2Co 3:18

Antwoord: Nee, God het die mens goed ^(a) en na sy ewebeeld geskep ^(b). Dit beteken: in ware geregtigheid en heiligheid, sodat hy God sy Skepper reg kon ken, Hom van harte kon liefhê en saam met Hom in die ewige saligheid kon lewe om Hom te loof en te prys ^(c).

^(a) Gen 1:31. ^(b) Gen 1:26, 27. ^(c) Ef 4:24; Kol 3:10; 2 Kor 3:18.

Ответ: Ни в коем случае. Наоборот, Бог создал его благим по образу Своему, то есть наделенным истинной праведностью и святостью. Так, чтобы человек правильно познавал Бога, своего Создателя, любил Его всею душою и вечно жил с Ним в блаженстве, прославляя и восхваляя Его.

Значит ли это, что Бог создал человека таким злым и испорченным?

Нет, Бог создал человека хорошо, по образу Своему, т. е. в истинной праведности и святости, так, чтобы он мог поистине знать Бога, своего Создателя, любить Его всем сердцем и жить с Ним в вечном блаженстве, прославляя и восхваляя Его.

1) Быт.1:31.

2) Быт.1:26,27.

3) 2Кор.3:18; Еф.4:24; Кол.3:10.

7.

7. F.

7. F.

Frage 7 :

7.

Question 7.

Vraag 7:

Vr.7.

Vraag 7:

7.

Вопрос 7

Вопрос 7.

Запитання 7.

A. Aus dem Fall und Ungehorsam unserer ersten Eltern Adam und Eva im Paradies. Da ist unsere Natur so vergiftet worden, daß wir alle von Anfang an Sünder sind.

A. Ausz dem fall und ungehorsam unser ersten eltern Adams und Even im paradeisz, da unser natur also vergiftet worden, dasz wir alle in sünden empfangen und geboren werden.

Aus dem Fall und Ungehorsam unserer ersten Eltern, Adam und Eva, im Paradies (1.Mose 3,1-6; Röm 5,12 .18.19); damals wurde unsere Natur so vergiftet, daß wir alle in Sünden empfangen und geboren werden (Ps 51,7; 1.Mose 5,3).

A. From the fall and disobedience of our first parents, Adam and Eve, in Paradise,¹ for there our nature became so corrupt² that we are all conceived and born in sin.³

¹ Gen. 3. ² Rom. 5:12, 18, 19. ³ Ps. 51:5.

Answer: From the fall and disobedience of our first parents, Adam and Eve, in Paradise; (a) hence our nature is become so corrupt, that we are all conceived and born in sin. (b)

(a) Genesis 3. Rom.5:12, Rom.5:18-19 (b) Ps.51:5, Gen.5:3

Antwoord: Uit de val en de ongehoorzaamheid van onze eerste voorouders, Adam en Eva, in het paradijs¹; want daar werd onze natuur zo verdorven, dat wij allen in zonden ontvangen en geboren worden².

¹ Gen. 3; Rom. 5: 12, 18, 19. ² Ps. 51: 7; Joh. 3: 6.

Antw. Uit den val en de ongehoorzaamheid onzer eerste voorouders, Adam en Eva, in het paradijs ^a, waar onze natuur alzo is verdorven geworden, dat wij allen in zonden ontvangen en geboren worden ^b.

^a Ge 3:1-24 Ro 5:12,18,19 ^b Ps 51:5 Ge 5:3 (* Ps 51:5 AV = Ps 51:7 SV)

Antwoord: Van die val en ongehoorsaamheid van ons eerste ouers, Adam en Eva, in die paradys ^(a). Daar het ons natuur so verdorwe geraak dat ons almal in sonde ontvang en gebore word ^(b).

^(a) Gen 3; Rom 5:12, 18, 19. ^(b) Ps 51:7; Gen 5:3.

Ответ: От падения и непослушания прародителей, Адама и Евы. Из-за этого природа наша настолько испортилась, что все мы оказываемся зачатыми и рожденными во грехе.

Откуда же берет свое начало порча человеческого естества?

Из падения и непослушания наших прародителей, Адама и Евы, в Раю; ибо тогда естество наше столь испортилось, что зачаты и рождены мы во грехе.

1) Быт.3; Рим.5:12,18,19.

2) Пс.50:7; Ин.3:6.

8.

8. F.

8. F.

Frage 8 :

8.

Question 8.

Vraag 8:

Vr.8.

Vraag 8:

8.

Вопрос 8

Вопрос 8.

Запитання 8.

A. Ja, es sei denn, daß wir durch den Geist Gottes wiedergeboren werden.

A. Ja, es sey denn, dasz wir durch den geist Gottes widergeboren werden.

Ja (Joh 3,6; 1.Mose 6,5; Hiob 14,4; 15,16 .35; Jes 53,6), es sei denn, daß wir durch den Geist Gottes wiedergeboren werden (Joh 3,5).

A. Yes,¹ unless we are regenerated by the Spirit of God.²

¹ Gen. 6:5; 8:21; Job 14:4; Is. 53:6. ² John 3:3-5.

Answer: Indeed we are; (a) except we are regenerated by the Spirit of God. (b)

(a) Gen.8:21, John 3:6, Gen.6:5, Job 14:4, Job 15:14, Job 15:16, Job 15:35, Isa.53:6 (b) John 3:3, John 3:5, 1 Cor.12:3, 2 Cor.3:5

Antwoord: Ja¹, behalve wanneer wij door de Geest van God opnieuw geboren worden².

¹ Gen. 6:5; Gen. 8:21; Job 14:4; Job 15: 14, 16, 35; Jes. 53:6. ² Joh. 3:3,5; 1 Kor. 12: 3; 2 Kor. 3: 5.

Antw. Ja wij ^a; tenzij dan dat wij door den Geest Gods wedergeboren worden ^b.

^a Ge 6:5 Ge 8:21 Job 14:4 Job 15:14,16,35 Joh 3:6 Jes 53:6 ^b Joh 3:3,5 1Co 12:3 2Co 3:5

Antwoord: Ja ^(a), behalwe as ons deur die Gees van God weergebore word ^(b).

^(a) Gen 8:21; 6:5; Job 14:4; 15:14, 16, 35; Joh 3:6; Jes 53:6. ^(b) Joh 3:3, 5; 1 Kor 12:3; 2 Kor 3:5.

Ответ: Безусловно, если не возродимся Духом Святым.

Но так ли мы испорчены, что совершенно не способны творить добро и склоны ко всякому злу?

Да, если только не возродимся Духом Господним.

1) Быт.6:5; Быт.8:21; Иов.14:4; Иов.15:14,16,35; Ис.53:6; Тит.3:3.

2) Ин.3:3,5; 1Кор.12:3; 2Кор.3:5.

Der 4

Der 4. Sontag

Lord's Day 4

Lord's Day 4

Zondag 4

ZONDAG 4

SONDAG 4

ВОСКРЕСЕНЬЕ 4

ВОСКРЕСЕНЬЕ 4

Воскресный день 4.

Недільний день 4.

9.

9. F.

9. F.

Frage 9 :

9.

Question 9.

Vraag 9:

Vr.9.

Vraag 9:

9.

Вопрос 9

Вопрос 9.

Запитання 9.

A. Nein, sondern Gott hat den Menschen so erschaffen, daß er es tun konnte. Der Mensch aber, vom Teufel angestiftet, hat sich und alle seine Nachkommen durch mutwilligen Ungehorsam der Gabe Gottes beraubt.

A. Nein, denn Gott hat den menschen also erschaffen, dasz er es kondte thun. Der mensch aber hat sich und alle seine nachkommen ausz anstiftung des teufels durch mutwilligen ungehorsam derselbigen gaben beraubt.

Nein (Eph 4,24.25); denn Gott hat den Menschen so erschaffen, daß er es tun konnte. Der Mensch aber hat sich und alle seine Nachkommen, vom Teufel angestiftet, durch mutwilligen Ungehorsam dieser Gaben beraubt (Röm 5,12).

A. No, for God so created man that he was able to do it.¹ But man, at the instigation of the devil,² in deliberate disobedience³ robbed himself and all his descendants of these gifts.⁴

¹ Gen. 1:31. ² Gen. 3:13; John 8:44; I Tim. 2:13, 14. ³ Gen. 3:6. ⁴ Rom. 5:12, 18, 19.

Answer: Not at all; (a) for God made man capable of performing it; but man, by the instigation of the devil, (b) and his own wilful disobedience, (c) deprived himself and all his posterity of those divine gifts.

(a) Eph.4:24, Eccl.7:29 (b) John 8:44, 2 Cor.11:3, Gen.3:4 (c) Gen.3:6, Rom.5:12, Gen.3:13, 1 Tim.2:13-14

Antwoord: Nee, want God heeft de mens zo geschapen, dat hij dit kon doen¹. Maar de mens heeft zichzelf en al zijn nakomelingen, op ingeving van de duivel en door moedwillige ongehoorzaamheid, van deze gaven beroofd².

¹ Gen. 1:27; Ef. 4: 24. ² Gen. 3:4-6; Rom. 5: 12; 1 Tim 2:13, 14.

Antw. Neen Hij ^a; want God heeft den mens alzo geschapen, dat hij dat kon doen ^b; maar de mens heeft zichzelven en al zijn nakomelingen, door het ingeven des duivels ^c en door moedwillige ongehoorzaamheid, van deze gaven beroofd.

^a Eph 4:24 ^b Ge 3:13 1Ti 2:13,14 ^c Ge 3:6 Ro 5:12

Antwoord: Nee ^(a), want God het die mens so geskep dat hy dit kon doen ^(b). Maar die mens het homself en sy hele nageslag as gevolg van die aanhitsing van die duiwel ^(c) en deur moedswillige ongehoorsaamheid van hierdie gawes beroof.

^(a) Ef 4:24. ^(b) Gen 3:13; 1 Tim 2:13, 14. ^(c) Gen 3:6; Rom 5:12.

Ответ: Никак, ибо Бог создал человека таким, что он мог это исполнить. Однако человек, по наущению дьявола и собственной гордыне, лишил этого дара себя и все свое потомство.

Не значит ли это, что Бог несправедлив к человеку, требуя он него в Своем Законе того, что тот исполнить не в состоянии?

Нет, ибо Бог создал человека способным исполнить его. Но человек сам, по наущению дьявола и собственному непослушанию, лишил себя и весь род свой этих даров.

1) Быт.1:27; Еф.4:24.

2) Быт.3:4-6; Рим.5:12; 1Тим.2:13,14.

10.

10. F.

10. F.

Frage 10 :

10.

Question 10.

Vraag 10:

Vr.10.

Vraag 10:

10.

Вопрос 10

Вопрос 10.

Запитання 10.

A. Nein, sondern er zürnt schrecklich über die sündige Art des Menschen und seine sündigen Taten. Beides will er nach seinem gerechten Urteil schon jetzt und ewig strafen, wie er gesprochen hat: ‘Verflucht sei jeder,der nicht bleibt bei alledem, was geschrieben steht in dem Buch des Gesetzes, daß er's tue!’

A. Mit nichten, sonder er zürnet schrecklich beyde, uber angeborne und würckliche sünden und will sie ausz gerechtem urtheil zeitlich und ewig strafen, wie er gesprochen hat: Verflucht sey jederman, der nicht bleibet in allem dem, das geschrieben stehet in dem buch des gesetzes, dasz ers thue.

Mitnichten (Röm 5,12; Hebr 9,27); sondern er zürnt schrecklich, sowohl über angeborene als auch über selbst begangene Sünden, und will sie aus gerechtem Urteil zeitlich und ewig strafen, wie er gesprochen hat: ‘Verflucht sei jedermann, der nicht bleibt in all dem, was geschrieben steht in dem Buch des Gesetzes, daß er's tue’ (5.Mose 27,26; Gal 3,10).

A. Certainly not. He is terribly displeased with our original sin as well as our actual sins. Therefore He will punish them by a just judgment both now and eternally,¹ as He has declared:² Cursed be every one who does not abide by all things written in the book of the law, and do them (Galatians 3:10).

¹ Ex. 34:7; Ps. 5:4-6; 7:10; Nah. 1:2; Rom. 1:18; 5:12; Eph. 5:6; Heb. 9:27. ² Deut. 27:26.

Answer: By no means; but is terribly displeased (a) with our original as well as actual sins; and will punish them in his just judgment temporally and eternally, (b) as he has declared, "Cursed is every one that continueth not in all things, which are written in the book of the law, to do them." (c)

(a) Gen.2:17, Rom.5:12 (b) Ps.5:5, Ps.50:21, Nah.1:2, Exod.20:5, Exod.34:7, Rom.1:18, Eph.5:6, Heb.9:27 (c) Deut.27:26, Gal.3:10

Antwoord: Beslist niet, maar God vertoornt Zich verschrikkelijk, zowel over de zonde die ons aangeboren is als over de zonden die wij doen. Hij wil die dan ook door een rechtvaardig oordeel in tijd en eeuwigheid straffen¹, want Hij heeft gezegd: Vervloekt is een ieder die zich niet houdt aan alles wat geschreven is in het boek der wet, om dat te doen, Galaten 3: 10² .

¹ Gen. 2:17; Ex. 20:5; Ex. 34:7; Ps. 5:6; Nahum 1:2; Rom. 1:18; Rom. 5:12; Ef. 5:6; Hebr. 9:27. ² Deut. 27:26.

Antw. Neen Hij, geenzins; maar Hij vertoornt Zich schrikkelijk ^a beide over de aangeboren en werkelijke zonden, en wil die door een rechtvaardig oordeel tijdelijk en eeuwiglijk straffen ^b; gelijk Hij gesproken heeft: Vervloekt is een iegelijk, die niet blijft in al hetgeen geschreven is in het boek der wet, om dat te doen ^c.

^a Ge 2:17 Ro 5:12 ^b Ps 50:21 Ps 5:5 Na 1:2 Ex 20:5 Ex 34:7 Ro 1:18 Eph 5:6 (* Ps 5:5 AV = Ps 5:6 SV) ^c De 27:26 Ga 3:10

Antwoord: Nee, glad nie. Inteendeel, sy toorn is verskriklik, ^(a) sowel oor die erfsonde as oor die sonde wat ons self doen. Hy wil dit in die tyd en in die ewigheid met 'n regverdige oordeel straf ^(b). Hy het immers gesê: "Vervloek is elkeen wat nie stiptelik alles doen wat in die boek van die wet geskrywe staan nie" ^(c).

^(a) Gen 2:17; Rom 5:12. ^(b) Ps 50:21; 5:6; Nah 1:2; Eks 20:5; 34:7; Rom 1:18; Ef 5:6. ^(c) Deut 27:26; Gal 3:10.

Ответ: Наоборот, Он страшно прогневан как врожденными нашими грехами, так и теми, что мы творим сами, и наказывает за них по Своему праведному суду временной и вечной карой. Он Сам сказал: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге Закона.

Оставляет ли Господь безнаказанным такое непослушание и отступничество?

Никоим образом, Он страшно разгневан нашим первородным грехом и другими грехами, которые мы творим. И воздаст за них судом праведным, во времени и вечности, ибо Он сказал: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в Книге Закона (Гал.3::10).

1) Быт.2:17; Исх.20:5; Исх.34:7; Пс.5:6; Наум.1:2; Рим.1:18; Рим.5:12; Еф.5:6; Евр.9:27.

2) Втор.27:26.

11.

11. F.

11. F.

Frage 11 :

11.

Question 11.

Vraag 11:

Vr.11.

Vraag 11:

11.

Вопрос 11

Вопрос 11.

Запитання 11.

A. Gott ist wohl barmherzig, er ist aber auch gerecht. Deshalb fordert seine Gerechtigkeit, daß die Sünde, die Gottes Ehre und Hoheit antastet, mit der höchsten, nämlich der ewigen Strafe an Leib und Seele gestraft wird.

A. Gott ist wol barmhertzig, er ist aber auch gerecht, derhalben erfordert seine gerechtigkeyt dasz die sünde, welche wider die allerhöchste majestet Gottes begangen ist, auch mit der höchsten, das ist, der ewigen straf an leib und seel gestraft werde.

Gott ist wohl barmherzig (2.Mose 34,6.7), er ist aber auch gerecht (2.Mose 20,5; Ps 5,5-7; 2.Kor 6,14-17), deshalb fordert seine Gerechtigkeit, daß die Sünde, die gegen die allerhöchste Majestät Gottes begangen wird, auch mit der höchsten, das heißt der ewigen Strafe an Leib und Seele, gestraft wird.

A. God is indeed merciful,¹ but He is also just.² His justice requires that sin committed against the most high majesty of God also be punished with the most severe, that is, with everlasting, punishment of body and soul.³

¹ Ex. 20:6; 34:6, 7; Ps. 103:8, 9. ² Ex. 20:5; 34:7; Deut. 7:9-11; Ps. 5:4-6; Heb. 10:30, 31. ³ Matt. 25:45,46.

Answer: God is indeed merciful, (a) but also just; (b) therefore his justice requires, that sin which is committed against the most high majesty of God, be also punished with extreme, that is, with everlasting punishment of body and soul.

(a) Exod.34:6-7, Exod.20:6 (b) Ps.7:9, Exod.20:5, Exod.23:7, Exod.34:7, Ps.5:5-6, Nah.1:2-3

Antwoord: God is wel barmhartig¹, maar Hij is ook rechtvaardig². Daarom eist zijn gerechtigheid dat de zonde, die tegen de allerhoogste majesteit van God begaan is, ook met de zwaarste, dat is met de eeuwige straf aan lichaam en ziel gestraft wordt³.

¹ Ex. 20:6; Ex. 34:6, 7. ² Ex. 20:5; Ex. 23: 7; Ex. 34:7; Ps. 7:10; ³ Nah. 1:2,3; 2 Tess. 1:9.

Antw. God is wel barmhartig ^a, maar Hij is ook rechtvaardig ^b; daarom zo eist Zijn gerechtigheid dat de zonde, welke tegen de allerhoogste majesteit Gods gedaan is, ook met de hoogste, dat is met de eeuwige straf aan lichaam en ziel gestraft worde.

^a Ex 34:6,7 Ex 20:6 ^b Ps 7:9 Ex 20:5 23:7 34:7 Ps 5:4,5 Na 1:2,3 (* Ps 7:9 AV = Ps 7:10 SV, Ps 5:4 AV = Ps 5:5 SV, Ps 5:5 AV = Ps 5:6 AV)

Antwoord: God is wel barmhartig ^(a), maar Hy is ook regverdig ^(b). Daarom eis sy geregtigheid dat die sonde wat teen die allerhoogste majesteit van God gedoen is, ook met die swaarste straf gestraf moet word - dit is met die ewige straf aan liggaam en siel.

^(a) Eks 34:6, 7; 20:6. ^(b) Ps 7:10; Eks 20:5; 23:7; 34:7; Ps 5:5, 6; Nah 1:2, 3.

Ответ: Он милостив, но так, что одновременно и справедлив. Посему Его справедливость требует, чтобы все совершенное против Его высочайшего величия заглаживалось самой суровой, а именно, вечной карой души и тела.

Разве не милостив Господь?

Нет сомнения, Бог милостив, но Он также и справедлив. И Его справедливость требует, чтобы грех, совершенный против Всевышнего Бога, был наказан самой строгой, немедленной и вечной карой тела и души.

1) Исх.20:6; Исх.34:6,7.

2) Исх.20:5; Исх.23:7; Исх.34:7; Пс.7:10.

3) Наум.1:2,3; 2Фес.1:9.

Der 5.

Der 5. Sontag

Lord's Day 5

Lord's Day 5

Zondag 5

ZONDAG 5

SONDAG 5

ВОСКРЕСЕНЬЕ 5

ВОСКРЕСЕНЬЕ 5

Воскресный день 5.

Недільний день 5.

12.

12. F.

12. F.

Frage 12 :

12.

Question 12.

Vraag 12:

Vr.12.

Vraag 12:

12.

Вопрос 12

Вопрос 12.

Запитання 12.

A. Gott will zu seinem Recht kommen, darum müssen wir für unsere Schuld entweder selbst oder durch einen anderen vollkommen bezahlen.

A. Gott will, das seiner gerechtigkeyt gnug geschehe, derwegen müssen wir derselben entweder durch uns selbst oder durch einen andern volkommene bezalung thun.

Gott will, daß seiner Gerechtigkeit Genüge geschehe (2.Mose 20,5; 23,7), deswegen müssen wir ihr entweder selbst oder durch einen anderen das volle Sühnegeld bezahlen (Röm 8,3.4).

A. God demands that His justice be satisfied.¹ Therefore full payment must be made either by ourselves or by another.²

¹ Ex. 20:5; 23:7; Rom. 2:1-11. ² Is. 53:11; Rom. 8:3, 4.

Answer: God will have his justice satisfied: (a) and therefore we must make this full satisfaction, either by ourselves, or by another. (b)

(a) Gen.2:17, Exod.20:5, Exod.23:7, Ezek.18:4, Matt.5:26, 2 Thess.1:6, Luke 16:2 (b) Rom.8:3-4

Antwoord: God wil dat aan zijn gerechtigheid wordt voldaan¹. Daarom moeten wij of zelf of door een ander volkomen betalen².

¹ Gen. 2:17; Ex. 20:5; Ex. 23:7; Ezech. 18: 4; Hebr. 10: 30. ² Matt. 5: 26; Rom. 8:3, 4.

Antw. God wil aan Zijn gerechtigheid genoeg geschiede ^a; daarom moeten wij aan haar, of door onszelven, of door een ander, volkomenlijk betalen ^b.

^a Ge 2:17 Ex 23:7 Eze 18:4 Mt 5:26 2Th 1:6 Lu 16:2 ^b Ro 8:4

Antwoord: God wil dat daar aan sy geregtigheid voldoen word ^(a). Daarom moet ons of deur onsself of deur 'n ander ten volle betaal ^(b).

^(a) Gen 2:27; Eks 23:7; Eseg 18:4; Matt 5:26; 2 Tess 1:6; Luk 16:2. ^(b) Rom 8:4.

Ответ: Бог желает, чтобы Его справедливость получила удовлетворение. Поэтому необходимо, чтобы либо мы сами, либо кто-то другой за нас принес это удовлетворение.

Поскольку по справедливому суду Божьему, мы заслуживаем и временного и вечного наказания, то как нам избежать этого наказания и вновь оказаться в милости у Господа?

Господь желает, чтобы справедливость Его была соблюдена; поэтому мы должны полностью заплатить за все долги наши, либо сами, либо с помощью другого.

1) Быт.2:17; Исх.20:5; Исх.23:7; Иез.18:4; Евр.10:30.

2) Мф.5:26; Рим.8:3,4.

13.

13. F.

13. F.

Frage 13 :

13.

Question 13.

Vraag 13:

Vr.13.

Vraag 13:

13.

Вопрос 13

Вопрос 13.

Запитання 13.

A. Nein, sondern wir machen sogar die Schuld noch täglich größer.

A. Mit nichten, sonder wir machen auch die schuld noch täglich grösser.

Mitnichten; sondern wir machen sogar die Schuld noch täglich größer (Hiob 9,3; 15,15; Mt 6,12),

A. Certainly not. On the contrary, we daily increase our debt.¹

¹ Ps. 130:3; Matt. 6:12; Rom. 2:4, 5.

Answer: By no means; but on the contrary we daily increase our debt. (a)

(a) Job 9:2, Job 15:15, Job 15:16, Job 4:18-19, Ps.130:3, Matt.6:12, Matt.18:25-26

Antwoord: Op geen enkele manier. Wij maken de schuld juist elke dag groter¹.

¹ Job 4: 18, 19; Job 9: 2,3; Job 15: 16; Ps. 130:3; Matt. 6: 12; Matt. 16: 26; Matt. 18: 25.

Antw. In generlei wijze, maar wij maken ook de schuld nog dagelijks meerder ^a.

^a Job 9:2 Job 15:15,16 Job 4:18,19 Ps 130:3 Mt 6:12 Mt 18:25 Mt 16:26

Antwoord: Nee, glad nie; ons maak juis ons skuld elke dag nog groter ^(a).

^(a) Job 9:2; 15:15, 16; 4:18, 19; Ps 130:3; Matt 6:12; 18:25; 16:26.

Ответ: Никоим образом. Напротив, мы ежедневно увеличиваем наш долг.

Но можем ли мы сами заплатить все долги наши?

Нет, не можем. Напротив, мы ежедневно их увеличиваем.

1) Иов.4:18,19; Иов.9:2,3; Иов.15:16; Пс.129:3; Мф.6:12; Мф.16:26; Мф.18:25.

14.

14. F.

14. F.

Frage 14 :

14.

Question 14.

Vraag 14:

Vr.14.

Vraag 14:

14.

Вопрос 14

Вопрос 14.

Запитання 14.

A. Nein, denn erstens will Gott an keinem anderen Geschöpf strafen, was der Mensch verschuldet hat. Zweitens kann kein Geschöpf die Last des ewigen Zornes Gottes gegen die Sünde ertragen und andere davon erlösen.

A. Keine, denn erstlich will Gott an keiner andern creatur strafen, das der mensch verschuldet hat, zum andern so kan auch kein blosse creatur den last des ewigen zorns Gottes wider die sünde ertragen und andere davon erlösen.

Keine; denn erstens will Gott an keiner anderen Kreatur strafen, was der Mensch verschuldet hat (Hebr 2,14-16). Zweitens kann auch keine bloße Kreatur die Last des ewigen Zorns Gottes gegen die Sünde ertragen und andere davon erlösen (Ps 130,3).

A. No. In the first place, God will not punish another creature for the sin which man has committed.¹ Furthermore, no mere creature can sustain the burden of God's eternal wrath against sin and deliver others from it.²

¹ Ezek. 18:4, 20; Heb. 2:14-18. ² Ps. 130:3; Nah. 1:6.

Answer: None; for, first, God will not punish any other creature for the sin which man has committed; (a) and further, no mere creature can sustain the burden of God's eternal wrath against sin, so as to deliver others from it. (b)

(a) Ezek.18:4, Gen.3:17, Heb.2:14-17 (b) Nah.1:6, Ps.130:3

Antwoord: Nee, want ten eerste wil God geen ander schepsel straffen voor de schuld die de mens gemaakt heeft¹; ten tweede kan ook geen schepsel dat alleen maar schepsel is, de last van de eeuwige toorn van God tegen de zonde dragen en andere schepselen daarvan verlossen².

¹ Gen. 3: 17; Ezech. 18: 4. ² Ps 130:3; Nahum 1:6.

Antw. Neen; want ten eerste wil God aan geen ander schepsel de schuld straffen, die de mens gemaakt heeft ^a; ten andere zo kan ook geen bloot schepsel den last van den eeuwigen toorn Gods tegen de zonde dragen en andere schepselen daarvan verlossen ^b.

^a Eze 18:4 Ge 3:17 ^b Na 1:6 Ps 130:3

Antwoord: Nee, want eerstens wil God aan geen ander skepsel die skuld straf wat die mens gemaak het nie ^(a). Tweedens kan geen gewone skepsel die las van die ewige toorn van God teen die sonde dra en ander skepsels daarvan verlos nie ^(b).

^(a) Eseg 18:4; Gen 3:17. ^(b) Nah 1:6; Ps 130:3.

Ответ: Нет, ибо, во-первых, Бог не желает прилагать грехи человека к другому творению; во-вторых, то, что является лишь тварью, не может вынести гнев Божий за грех и избавить от этого гнева других.

Может ли какое-либо простое создание искупить долги наши вместо нас?

Нет, ибо во-первых, Бог не будет наказывать никакое другое создание за грехи человеческие, и во-вторых, ни одно создание не может вынести бремени вечного гнева Божьего против греха и спасти других от Его гнева.

1) Быт.3:17; Иез.18:4.

2) Пс.129:3; Наум.1:6.

15.

15. F.

15. F.

Frage 15 :

15.

Question 15.

Vraag 15:

Vr.15.

Vraag 15:

15.

Вопрос 15

Вопрос 15.

Запитання 15.

A. Einen solchen, der ein wahrer und gerechter Mensch und doch stärker als alle Geschöpfe, also auch wahrer Gott ist.

A. Einen solchen, der ein warer und gerechter mensch und doch stercker denn alle creaturen, das ist, zugleich warer Gott sey.

Einen solchen, der ein wahrer (1.Kor 15,21) und gerechter Mensch (Jer 23,5.6; 33,15.16; Ps 53,4; Jes 53,9; 2.Kor 5,21) und doch stärker als alle Kreaturen, das heißt zugleich wahrer Gott ist (Hebr 7,16 .26; Jes 7,14; Röm 8,3.4; 9,5).

A. One who is a true¹ and righteous² man, and yet more powerful than all creatures; that is, one who is at the same time true God.³

¹ I Cor. 15:21; Heb. 2:17. ² Is. 53:9; II Cor. 5:21; Heb. 7:26. ³ Is. 7:14; 9:6; Jer. 23:6; John 1:1; Rom. 8:3, 4.

Answer: For one who is very man, and perfectly (a) righteous; (b) and yet more powerful than all creatures; that is, one who is also very God. (c)

(a) 1 Cor.15:21, Jer.33:16, Isa.53:9, 2 Cor.5:21 (b) Heb.7:26, Heb.7:16 (c) Isa.7:14, Isa.9:6, Rom.9:5, Jer.23:5, Jer.23:6, Luke 11:22

Antwoord: Een Middelaar die een echt¹ en rechtvaardig mens² is en toch sterker dan alle schepselen, dat wil zeggen: die tegelijk echt God is³.

¹ 1 Kor. 15:21. ² Hebr. 7: 26. ³ Jes. 7:14; Jes. 9:5; Jer. 23:6; Luc. 11: 22; Rom. 8:3, 4.

Antw. Zulk een, Die een waarachtig ^a en rechtvaardig ^b mens is, en nochtans ook sterker dan alle schepselen, dat is, Die ook tegelijk waarachtig God is ^c.

^a 1Co 15:21 ^b Heb 7:26 ^c Jes 7:14 Jes 9:6 Jer 23:6 Lu 11:22 (* Jes 9:6 AV = Jes 9:5 SV)

Antwoord: So een wat 'n ware ^(a) en regverdige ^(b) mens is, maar nogtans ook sterker as alle skepsels is, dit wil sê wat terselfdertyd ware God is ^(c).

^(a) 1 Kor 15:21. ^(b) Heb 7:26. ^(c) Jes 7:14; 9:5; Jer 23:6; Luk 11:22.

Ответ: Такого, кто, будучи воистину человеком и притом совершенно праведным, все-таки был бы могущественнее всех творений, то есть Того, Кто, будучи человеком, одновременно является и истинным Богом.

Какого же посредника и спасителя нам искать?

Такого, будучи воистину человеком и человеком справедливым, все-таки могущественнее всех творений, то есть не только человек, но и истинный Бог.

1) 1Кор.15:21.

2) Евр.7:26.

3) Ис.7:14; Ис.9:5; Иер.23:6; Лук.11:22; Рим.8:3,4.

Der 6.

Der 6. Sontag

Lord's Day 6

Lord's Day 6

Zondag 6

ZONDAG 6

SONDAG 6

ВОСКРЕСЕНЬЕ 6

ВОСКРЕСЕНЬЕ 6

Воскресный день 6.

Недільний день 6.

16.

16. F.

16. F.

Frage 16 :

16.

Question 16.

Vraag 16:

Vr.16.

Vraag 16:

16.

Вопрос 16

Вопрос 16.

Запитання 16.

A. Die Sünde wird von den Menschen begangen, darum verlangt Gottes Gerechtigkeit daß ein Mensch für die Sünde bezahlt, wer aber selbst ein Sünder ist, kann nicht für andere bezahlen.

A. Darumb, dasz die gerechtigkeyt Gottes erfordert, dasz die menschliche natur, die gesündiget hat, für die sünde bezale, und aber einer, der selbst ein sünder were, nicht köndte für andere bezalen.

Weil die Gerechtigkeit Gottes fordert (Röm 5,12 .15), daß die menschliche Natur, die gesündigt hat, für die Sünde bezahlt, und weil einer, der selbst ein Sünder ist, nicht für andere bezahlen kann (1 Petr 3,18; Jes 53,3-5 .10 .11.

A. He must be a true man because the justice of God requires that the same human nature which has sinned should pay for sin.¹ He must be a righteous man because one who himself is a sinner cannot pay for others.²

¹ Rom: 5:12, 15; I Cor. 15:21; Heb. 2:14-16. ² Heb. 7:26, 27; I Pet. 3:18.

Answer: Because the justice of God requires that the same human nature which has sinned, should likewise make satisfaction for sin; (a) and one, who is himself a sinner, cannot satisfy for others. (b)

(a) Ezek.18:4, Ezek.18:20, Rom.5:12, Rom.5:15, Rom.5:18, 1 Cor.15:21, Heb.2:14-16, 1 Pet.3:18, Isa.53:3-5, Isa.53:10-11 (b) Heb.7:26-27, Ps.49:7-8, 1 Pet.3:18

Antwoord: Omdat Gods gerechtigheid eist, dat de menselijke natuur, die gezondigd heeft, ook voor de zonde betaalt¹, en omdat een mens die zelf zondaar is, niet voor anderen kan betalen².

¹ Jes. 53: 3-5; Jer. 33: 15; Ezech. 18: 4, 20; Rom. 5:12-15; 1 Kor. 15:21; Hebr. 2:14-16. ² Ps. 49: 8; Hebr. 7:26, 27; 1 Petr. 3:18.

Antw. Omdat de rechtvaardigheid Gods vorderde, dat de menselijke natuur, die gezondigd had, voor de zonde betaalde ^a; en dat een mens, zelf een zondaar zijnde, niet kon voor anderen betalen ^b.

^a Eze 18:4,20 Ro 5:18 1Co 15:21 Heb 2:14-16 ^b Heb 7:26,27 Ps 49:7 1Pe 3:18 (* Ps 49:7 AV = Ps 49:8 SV)

Antwoord: Omdat die geregtigheid van God eis dat die menslike natuur wat gesondig het, vir die sonde moet betaal ^(a). Maar die mens wat self sondaar is, kan nie vir ander betaal nie ^(b). ^(a) Eseg 18:4, 20; Rom 5:18; 1 Kor 15:21; Heb 2:14-16. ^(b) Heb 7:26, 27; Ps 49:8; 1 Pet 3:18.

Ответ: Потому что справедливость Божия требует, чтобы за грех заплатила та же человеческая природа, которая и совершила грех. Тот же, кто грешен сам, не может заплатить за грехи других.

Почему он должен быть воистину человеком и человеком праведным?

Потому что справедливость Божья требует, чтобы за грех заплатило то же самое человеческое естество, которое впало в грех; но тот, кто сам грешен, не может искупить грехи других.

1) Ис.53:3-5;Иер.33:15; Иез.18:4,20; Рим.5:12-15; 1Кор.15:21; Евр.2:14-16.

2) Пс.48:8; Евр.7:26,27; 1Пет.3:18.

17.

17. F.

17. F.

Frage 17 :

17.

Question 17.

Vraag 17:

Vr.17.

Vraag 17:

17.

Вопрос 17

Вопрос 17.

Запитання 17.

A. Nur wenn er zugleich wahrer Gott ist, kann ein Mensch die Last des Zornes Gottes ertragen und uns die Gerechtigkeit und das Leben erwerben und wiedergeben.

A. Dasz er ausz kraft seiner gottheyt den last des zorns Gottes an seiner menschheyt ertragen und uns die gerechtigkeyt und das leben erwerben und widergeben möchte.

Damit er durch die Kraft seines Gottseins (Jes 53,8; Apg 2,24; 1. Petr 3,18) die Last des Zorns Gottes in seinem Menschsein ertragen und uns die Gerechtigkeit und das Leben erwerben (Joh 3,16; Apg 20,28) und wiedergeben kann (Joh 1,4).

A. He must be true God so that by the power of His divine nature¹ He might bear in His human nature the burden of God's wrath,² and might obtain for us and restore to us righteousness and life.³

¹ Is. 9:5. ² Deut. 4:24; Nah. 1:6; Ps. 130:3. ³ Is. 53:5, 11; John 3:16; II Cor. 5:21.

Answer: That he might, by the power of his Godhead (a) sustain in his human nature, (b) the burden of God's wrath; (c) and might obtain for, and restore to us, righteousness and life. (d)

(a) Isa.9:6, Isa.63:3 (b) Isa.53:4, Isa.53:11 (c) Deut.4:24, Nah.1:6, Ps.130:3 (d) Isa.53:5, Isa.53:11, Acts 2:24, 1 Pet.3:18, John 3:16, Acts 20:28, John 1:4

Antwoord: Om uit kracht van zijn godheid¹ de last van Gods toorn² aan zijn menselijke natuur te kunnen dragen³, en ons de gerechtigheid en het leven te kunnen verwerven en teruggeven⁴.

¹ Jes. 9:5; Rom. 1: 4; Hebr. 1: 3. ² Deut. 4:24; Nahum 1:6; Ps. 130:3. ³ Jes. 53:4, 11. ⁴ Jes. 53: 5, 11; Jes. 54: 8; Joh. 3: 16; Hand. 20: 28; 1 Petr. 3: 18. ⁴

Antw. Opdat Hij, uit kracht Zijner Godheid ^a, den last van den toorn Gods ^b aan Zijn mensheid zou kunnen dragen ^c, en ons de gerechtigheid en het leven zou kunnen verwerven en wedergeven ^d.

^a Jes 9:6 Jes 63:3 (* Jes 9:6 AV = Jes 9:5 SV) ^b De 4:24 Na 1:6 Ps 130:3 ^c Jes 53:4,11 ^d Jes 53:5,11

Antwoord: Om deur die krag van sy Godheid ^(a) die las van die toorn van God ^(b) in sy mensheid te kon dra ^(c) en vir ons die geregtigheid en die lewe te kan verwerf en teruggee ^(d).

^(a) Jes 9:5; 63:3. ^(b) Deut 4:24; Nah 1:6; Ps 130:3. ^(c) Jes 53:4, 11. ^(d) Jes 53:5, 11.

Ответ: Чтобы силою Своего божества Он во плоти Своей мог вынести бремя гнева Божия и вернуть нам утраченную жизнь и праведность.

Почему этот посредник должен быть также истинным Богом?

Потому что в силу своей божественности он, будучи в человеческом естестве, может вынести бремя гнева Божьего, может снискать для нас и вернуть нам праведность и жизнь.

1) Ис.9:5; Рим.1:4; Евр.1:3.

2) Втор.4:24; Пс.129:3; Наум.1:6.

3) Ис.53:4,11.

4) Ис.53:5,11; Ин.3:16; Деян.20:28; 1Пет.3:18.

18.

18. F.

18. F.

Frage 18 :

18.

Question 18.

Vraag 18:

Vr.18.

Vraag 18:

18.

Вопрос 18

Вопрос 18.

Запитання 18.

A. Unser HERR Jesus Christus, der uns zur vollkommenen Erlösung und Gerechtigkeit geschenkt ist.

A. Unser herr Jesus Christus, der uns zur volkommenen erlösung und gerechtigkeyt geschenckt ist.

Unser Herr Jesus Christus (Mt 1,23; 1.Tim 3,16; Lk 2,11), der uns zur vollkommenen Erlösung und Gerechtigkeit geschenkt ist (1.Kor 1,30).

A. Our Lord Jesus Christ,¹ whom God made our wisdom, our righteousness and sanctification and redemption (I Corinthians 1:30).

¹ Matt. 1:21-23; Luke 2:11; I Tim. 2:5; 3:16.

Answer: Our Lord Jesus Christ: (d) "who of God is made unto us wisdom, and righteousness, and sanctification, and redemption." (e)

(a) 1 John 5:20, Rom.9:5, Rom.8:3, Gal.4:4, Isa.9:6, Jer.23:6, Mal.3:1 (b) Luke 1:42, Luke 2:6-7, Rom.1:3, Rom.9:5, Philip.2:7, Heb.2:14, Heb.2:17, Heb.4:15 (c) Isa.53:9, Isa.53:11, Jer.23:5, Luke 1:35, John 8:46, Heb.4:15, Heb.7:26, 1 Pet.1:19, 1 Pet.2:22, 1 Pet.3:18 (d) 1 Tim.2:5, Heb.2:9, Matt.1:23, 1 Tim.3:16, Luke 2:11 (e) 1 Cor.1:30

Antwoord: Onze Here Jezus Christus⁴, die ons door God geschonken is tot wijsheid, rechtvaardigheid, heiliging en tot een volkomen verlossing⁵.

¹ Jer. 23: 6; Mal. 3: 1; Rom. 8: 3; Gal. 4: 4; 1 Joh. 5: 20. ² Luc. 1: 42; Luc. 2: 6,7; Rom. 1: 3; Filip. 2: 7; Hebr. 2 : 14, 17; Hebr. 4: 15. ³ Jes. 53: 9, 11; Jer. 23: 5; Luc. 1: 35; Joh. 8: 46; Hebr. 4: 15; Hebr. 7: 26; 1 Petr. 1 : 19; 1 Petr. 2 : 22; 1 Petr. 3: 18. ⁴ Matt. 1: 23; Luc. 2: 11; Joh. 1: 1, 14; Joh. 14: 6; Rom. 9: 5; 1 Tim. 2: 5; 1 Tim. 3: 16; Hebr. 2: 9. ⁵ 1 Kor. 1: 30; 2 Kor. 5: 21.

Antw. Onze Heere Jezus Christus ^d, Die ons van God tot wijsheid, rechtvaardigheid, heiligmaking, en tot een volkomen verlossing geschonken is ^e.

^a 1Jo 5:20 Ro 9:5 Ro 8:3 Ga 4:4 Jes 9:7 Jer 23:6 Mal 3:1 (* Jes 9:7 AV = Jes 9:6 SV) ^b Lu 1:42 Lu 2:6,7 Ro 1:3 Ro 9:5 Php 2:7 Heb 2:14,16,17 Heb 4:15 ^c Jes 53:9,11 Jer 23:5 Lu 1:35 Joh 8:46 Heb 4:15 Heb 7:26 1Pe 1:19 1Pe 2:22 1Pe 3:18 ^d 1Ti 2:5 Mt 1:23 1Ti 3:16 Lu 2:11 Heb 2:9 ^e 1Co 1:30

Antwoord: Ons Here Jesus Christus ^(d), wat God vir ons tot wysheid, geregtigheid, heiligmaking en volkome verlossing gegee het ^(e).

^(a) 1 Joh 5:20; Rom 9:5; 8:3; Gal 4:4; Jes 9:6; Jer 23:6; Mal 3:1. ^(b) Luk 1:42; 2:6, 7; Rom 1:3; 9:5; Fil 2:7; Heb 2:14, 16, 17; 4:15. ^(c) Jes 53:9, 11; Jer 23:5; Luk 1:35; Joh 8:46; Heb 4:15; 7:26; 1 Pet 1:19; 2:22; 3:18. ^(d) 1 Tim 2:5; Matt 1:23; 1 Tim 3:16; Luk 2:11; Heb 2:9. ^(e) 1 Kor 1:30.

Ответ: Господь наш Иисус Христос, сделавшийся для нас от Бога премудростью, праведностью, освящением и искуплением.

Но кто же тот посредник, кто одновременно и Бог истинный и истинный и праведный человек?

Господь наш, Иисус Христос, который дан нам Господином и сделался для нас совершенной для праведностью и искуплением.

1) Иер.23:6; Мал.3:3; Рим.8:3; Гал.4:4; 1Ин.5:20.

2) Лук.1:42; Лук.2:6,7; Рим.1:3; Флп.2:7; Евр.2:14,17; Евр.4:15.

3) Ис.53:9,11; Иер.23:5; Лук.1:35; Ин.8:46; Евр.4:15; Евр.7:26; 1Пет.1:19; 1Пет.2:22; 1Пет.3:18.

4) Мф.1:23; Лук.2:11; Ин.1:1,14; Рим.9:5; 1Тим.2:5; 1Тим.3:16; Евр.2:9.

5) 1Кор.1:30; 2Кор.5:21.

19.

19. F.

19. F.

Frage 19 :

19.

Question 19.

Vraag 19:

Vr.19.

Vraag 19:

19.

Вопрос 19

Вопрос 19.

Запитання 19.

A. Aus dem heiligen Evangelium. Gott selbst hat es zuerst im Paradies offenbart, dann durch die heiligen Erzväter und Propheten verkündigen lassen und durch die Opfer und andere Bräuche des Gesetzes vorgebildet, zuletzt aber durch seinen einzig geliebten Sohn erfüllt.

A. Ausz dem heiligen evangelio, welchs Gott selbst anfenglich im paradeisz hat offenbaret, folgends durch die heilige ertzväter und propheten lassen verkündigen und durch die opfer und andere ceremonien des gesetzes fürgebildet, endtlich aber durch seinen eingeliebten son erfüllet.

Aus dem heiligen Evangelium, das Gott selbst zuerst im Paradies (1.Mose 3,15) offenbart hat, danach durch die heiligen Erzväter (1.Mose 22,18; 49,10.11; Röm 1,2; Hebr 1,1; Apg 3,22-24; Apg 10,43) und Propheten hat verkündigen lassen und durch die Opfer und anderen Zeremonien des Gesetzes vorgebildet (Joh 5,46; Hebr 10,7), schließlich aber durch seinen einzigen geliebten Sohn erfüllt hat (Röm 10,4; Gal 4,4.5).

A. From the holy gospel, which God Himself first revealed in Paradise.¹ Later, He had it proclaimed by the patriarchs² and prophets,³ and foreshadowed by the sacrifices and other ceremonies of the law.⁴ Finally, He had it fulfilled through His only Son.⁵

¹ Gen. 3:15. ² Gen. 12:3; 22:18; 49:10. ³ Is. 53; Jer. 23:5, 6; Mic. 7:18-20; Acts 10:43; Heb. 1:1. ⁴ Lev. 1:7; John 5:46; Heb. 10:1-10. ⁵ Rom. 10:4; Gal. 4:4, 5; Col. 2:17.

Answer: From the holy gospel, which God himself first revealed in Paradise; (a) and afterwards published by the patriarchs (b) and prophets, (c) and represented by the sacrifices and other ceremonies of the law; (d) and lastly, has fulfilled it by his only begotten Son. (e)

(a) Gen.3:15 (b) Gen.22:18, Gen.12:3, Gen.49:10-11 (c) Isaiah 53. Isa.42:1-4, Isa.43:25, Isa.49:5-6, Isa.49:22-23, Jer.23:5-6, Jer.31:32-33, Jer.32:39-41, Mic.7:18-20, Acts 10:43, Rom.1:2, Heb.1:1, Acts 3:22-24, Acts 10:43, John 5:46 (d) Heb.10:1, Heb.10:7, Col.2:7, John 5:46 (e) Rom.10:4, Gal.4:4-5, Gal.3:24, Col.2:17

Antwoord: Uit het heilig evangelie. God heeft dat eerst zelf in het paradijs geopenbaard¹. Daarna heeft Hij het door de heilige aartsvaders² en profeten laten verkondigen³. Ook heeft Hij dat evangelie van tevoren laten afbeelden door de offers en andere schaduwachtige gebruiken die Hij in de wet had voorgeschreven⁴. Tenslotte heeft Hij het door zijn eniggeboren Zoon vervuld⁵.

¹ Gen. 3:15. ² Gen. 12:3; Gen. 22:18; Gen. 26: 4; Gen. 49: 10. ³ Jes. 42: 1-4; Jes. 43: 25; Jes. 49: 6; Jes. 53; Jer. 23:5, 6; Jer. 31: 32, 33; Micha 7:18-20; Joh. 5: 46; Hand. 3 : 22-24; Hand. 10:43; Rom. 1: 2; Hebr. 1:1. ⁴ Kol. 2: 17; Hebr. 10: 1, 7. ⁵ Rom. 10:4; Gal. 3: 24; Gal. 4: 4, 5; Kol. 2:17.

Antw. Uit het heilig Evangelie, hetwelk God Zelf eerstelijk in het paradijs heeft geopenbaard ^a, en daarna door de heilige patriarchen ^b en profeten ^c laten verkondigen, en door de offeranden en andere ceremoniën der Wet laten voorbeelden ^d, en ten laatste door Zijn eniggeboren Zoon vervuld ^e.

^a Ge 3:15 ^b Ge 12:3 Ge 22:18 Ge 49:10 ^c Jes 53:1-12 Jes 42:1-4 Jes 43:25 Jes 49:5,6,22,23 Jer 23:5,6 Jer 31:32,33 Jer 32:39-41 Mic 7:18-20 Han 10:43 Han 3:22-24 Ro 1:2 Heb 1:1 ^d Heb 10:1,7 Col 2:7 Joh 5:46 ^e Ro 10:4 Ga 4:4 Ga 3:24 Col 2:17

Antwoord: Uit die heilige evangelie, wat God self aanvanklik in die paradys bekend gemaak het ^(a). Daarna het Hy dit deur die heilige aartsvaders ^(b) en profete ^(c) laat verkondig en deur die offers en ander seremonies van die wet laat uitbeeld ^(d). Eindelik het Hy dit deur sy eniggebore Seun vervul ^(e).

^(a) Gen 3:15. ^(b) Gen 22:18; 12:3; 49:10. ^(c) Jes 53; 42:1-4; 43:25; 49:5, 6, 22, 23; Jer 23:5, 6; 31:32, 33; 32:39-41; Mig 7:18-20; Hand 10:43; 3:22-24; Rom 1:2; Heb 1:1. ^(d) Heb 10:1, 7; Kol 2:7; Joh 5:46. ^(e) Rom 10:4; Gal 4:4; 3:24; Kol 2:17.

Ответ: Из Евангелия, которое Бог сначала явил в раю, затем провозгласил через Патриархов и Пророков, предызобразил в жертвоприношениях и прочих обрядах Закона, и до конца исполнил в Сыне Своем Единородном.

Откуда вы это знаете?

Из Свято Евангелия. Сначала Бог сам явил Его в Раю. Потом возвестил через святых патриархов и пророков. Он изобразил Евангелие через жертвоприношения и другие обряды Закона и, наконец, исполнил его через единородного Своего Сына.

1) Быт.3:15.

2) Ис.42:1-4; Ис.43:25; Ис.49:6; Ис.53; Иер.23:5,6; Иер.31:32,33; Мих.7:18-20; Ин.5:16; Деян.3:22-24; Деян.10:43; Рим.1:2; Евр.1:1.

3) Быт.12:3; Быт.22:18; Быт.26:4; Быт.49:10.

4) Кол.2:17; Евр.10:1,7.

5) Рим.10:4; Гал.3:24; Гал.4:4,5; Кол.2:17.

Der 7.

Der 7. Sontag

Lord's Day 7

Lord's Day 7

Zondag 7

ZONDAG 7

SONDAG 7

ВОСКРЕСЕНЬЕ 7

ВОСКРЕСЕНЬЕ 7

Воскресный день 7.

Недільний день 7.

20.

20. F.

20. F.

Frage 20 :

20.

Question 20.

Vraag 20:

Vr.20.

Vraag 20:

20.

Вопрос 20

Вопрос 20.

Запитання 20.

A. Nein, sondern nur diejenigen, die durch wahren Glauben seinem Leib als Glieder eingefügt werden und alle seine Wohltaten annehmen.

A. Nein, sonder allein diejenigen, die durch waren glauben im werden eingeleibet und alle seine wolthaten annemen.

Nein; sondern nur diejenigen, die durch wahren Glauben ihm eingeleibt werden und alle seine Wohltaten annehmen (Joh 1,12; Jes 53,11; Ps 2,12; Röm 11,17 .19; Hebr 4,2; 10,39).

A. No. Only those are saved who by a true faith are grafted into Christ and accept all His benefits.¹

¹ Matt. 7:14; John 1:12; 3:16, 18, 36; Rom. 11:16-21.

Answer: No; (a) only those who are ingrafted into him, and, receive all his benefits, by a true faith. (b)

(a) Matt.7:14, Matt.22:14 (b) Mark 16:16, John 1:12, John 3:16, John 3:18, John 3:36, Isa.53:11, Ps.2:12, Rom.11:17, Rom.11:19-20, Rom.3:22, Heb.4:2-3, Heb.5:9, Heb.10:39, Heb.11:6

Antwoord: Nee¹, maar alleen zij die door waar geloof bij Hem worden ingelijfd en al zijn weldaden aannemen².

¹ Matt. 7:14; Matt. 22: 14. ² Ps. 2: 12; Marc. 16: 16; Joh. 1: 12, 13; Joh. 3: 16, 18, 36; Rom. 3: 22; Rom. 11: 20; Hebr. 4: 2,3; Hebr. 5: 9, Hebr. 10: 39; Hebr. 11: 6.

Antw. Neen zij ^a, maar alleen degenen, die Hem door een waar geloof worden ingelijfd en al Zijn weldaden aannemen ^b.

^a Mt 7:14 Mt 22:14 ^b Mr 16:16 Joh 1:12 Joh 3:16,18,36 Jes 53:11 Ps 2:12 Ro 3:22 Ro 11:20 Heb 4:3 Heb 5:9 Heb 10:39 Heb 11:6

Antwoord: Nee ^(a), maar slegs dié wat deur 'n ware geloof in Hom ingelyf word en al sy weldade aanneem ^(b).

^(a) Matt 7:14; 22:14. ^(b) Mark 16:16; Joh 1:12; 3:16, 18, 36; Jes 53:11; Ps 2:12; Rom 11:20; 3:22; Heb 4:3; 5:9; 10:39; 11:6.

Ответ: Не всем, но лишь тем, кто привит к Нему истинной верой и принимает все Его благодеяния.

Все ли люди проклятые из-за грехопадения Адама, спасены Христом?

Нет, только те, кто благодаря истинной вере становится членами Христа и получают все дары Его.

1) Мф.7:14; Мат.22:14.

2) Пс.2:12; Мк.16:16; Ин.1:12,13; Ин.3:16,18,36. Рим.3:22; Рим.11:20; Евр.4:2,3; Евр.5:9; Евр.10:39; Евр.11:6.

21.

21. F.

21. F.

Frage 21 :

21.

Question 21.

Vraag 21:

Vr.21.

Vraag 21:

21.

Вопрос 21

Вопрос 21.

Запитання 21.

A. Wahrer Glaube ist nicht allein eine zuverlässige Erkenntnis, durch welche ich alles für wahr halte, was uns Gott in seinem Wort geoffenbart hat, sondern auch ein herzliches Vertrauen, welches der Heilige Geist durchs Evangelium in mir wirkt, daß nicht allein anderen, sondern auch mir Vergebung der Sünden, ewige Gerechtigkeit u Seligkeit von Gott geschenkt ist, aus lauter Gnade, allein um des Verdienstes Christi willen.

A. Es ist nicht allein ein gewisse erkandtnusz, dardurch ich alles für war halte, was uns Gott in seinem wort hat offenbaret, sonder auch ein hertzliches vertrauen, welches der heilige geist durchs evangelium in mir würcket, dasz nicht allein andern, sonder auch mir vergebung der sünden, ewige gerechtigkeyt und seligkeyt von Gott gesehenckt sey ausz lauter gnaden allein umb des verdiensts Christi willen.

Es ist nicht nur eine sichere Erkenntnis, durch die ich alles für wahr halte, was uns Gott in seinem Wort offenbart hat (Hebr 11,1 .3; Jak 1,18; 2,19), sondern auch ein herzliches Vertrauen (Röm 4,16-21; 5,1; 10,10), welches der Heilige Geist (2.Kor 4,13; Eph 2,8.9; Mt 16,17; Phil 1,19) durchs Evangelium in mir wirkt (Röm 1,16; 10,17), daß nicht nur anderen, sondern auch mir Vergebung der Sünden, ewige Gerechtigkeit und Seligkeit von Gott geschenkt ist (Hebr 11,7-10; Röm 1,16) aus lauter Gnade, allein um des Verdienstes Christi willen (Eph 2,7 .8.9; Röm 3,24-26; Gal 2,16).

A. True faith is a sure knowledge whereby I accept as true all that God has revealed to us in His Word.¹ At the same time it is a firm confidence² that not only to others, but also to me,³ God has granted forgiveness of sins, everlasting righteousness, and salvation,⁴ out of mere grace, only for the sake of Christ's merits.⁵ This faith the Holy Spirit works in my heart by the gospel.⁶

¹ John 17:3, 17; Heb. 11:1-3; James 2:19. ² Rom. 4:18-21; 5:1; 10:10; Heb. 4:16. ³ Gal. 2:20. ⁴ Rom. 1:17; Heb. 10:10. ⁵ Rom.3:20-26; Gal. 2:16; Eph. 2:8-10. ⁶ Acts 16:14; Rom. 1:16; 10:17; I Cor. 1:21.

Answer: True faith is not only a certain knowledge, whereby I hold for truth all that God has revealed to us in his word, (a) but also an assured confidence, (b) which the Holy Ghost (c) works by the gospel in my heart; (d) that not only to others, but to me also, remission of sin, everlasting righteousness and salvation, (e) are freely given by God, merely of grace, only for the sake of Christ's merits. (f)

(a) James 2:19 (b) 2 Cor.4:13, Eph.2:7-9, Eph.3:12, Gal.2:16, Heb.11:1, Heb.11:7-10, Heb.4:16, James 1:6, Matt.16:17, Philip.1:19, Rom.4:17, Rom.4:21, Rom.5:1, Rom.1:16, Rom.10:10, Rom.10:17, Rom.4:16, Rom.4:18-20, Rom.3:25 (c) Gal.5:22, Matt.16:17, 2 Cor.4:13, John 6:29, Eph.2:8, Philip.1:19, Acts 16:14 (d) Rom.1:16, Rom.10:17, 1 Cor.1:21, Acts 10:44, Acts 16:14 (e) Rom.1:17, Gal.3:11, Heb.10:10, Heb.10:38, Gal.2:16 (f) Eph.2:8, Rom.3:24, Rom.5:19, Luke 1:77-78

Antwoord: Waar geloof is een stellig weten waardoor ik alles voor betrouwbaar houd, wat God ons in zijn Woord geopenbaard heeft¹. Tegelijk is het een vast vertrouwen², dat de Heilige Geest³ door het evangelie in mijn hart werkt⁴, dat niet alleen aan anderen, maar ook aan mij vergeving van de zonden, eeuwige gerechtigheid en eeuwig heil⁵ door God geschonken zijn, enkel uit genade, alleen op grond van de verdienste van Christus⁶.

¹ Rom. 4: 20, 21; Hebr. 11: 1, 3; Jak. 1: 6. ² Ps. 9: 11; Rom. 4: 16-21; Rom. 5: 1; Rom. 10: 10; Ef. 3: 12; Hebr. 4: 16. ³ Matt. 16: 17; Joh. 3: 5; Joh. 6: 29; Hand. 16: 14; 2 Kor. 4 : 13; Ef. 2: 8; Filip. 1: 29. ⁴ Marc. 16: 15; Hand. 10: 44; Hand. 16: 14; Rom. 1: 16; Rom. 10: 17; 1 Kor. 1: 21. ⁵ Hab. 2: 4; Hand. 10: 43; Rom. 1: 17; Gal. 3: 11; Hebr. 10: 10, 38. ⁶ Luc. 1: 77, 78; Joh. 20: 31; Hand. 10: 43; Rom. 3: 24; Rom. 5: 19; Gal. 2: 16.

Antw. Een waar geloof is niet alleen een stellig weten of kennis, waardoor ik alles voor waarachtig houd, wat ons God in Zijn Woord geopenbaard heeft ^a, maar ook een vast vertrouwen ^b, hetwelk de Heilige Geest ^c door het Evangelie in mijn hart werkt ^d, dat niet alleen anderen, maar ook mij vergeving der zonden, eeuwige gerechtigheid en zaligheid ^e van God geschonken is, uit louter genade, alleen om der verdienste van Christus wil ^f.

^a Jak 2:19 ^b Heb 11:1,7 Ro 4:18-21 Ro 10:10 Eph 3:12 Heb 4:16 Jak 1:6 ^c Ga 5:22 Mt 16:17 2Co 4:13 Joh 6:29 Eph 2:8 Php 1:19 Han 16:14 ^d Ro 1:16 Ro 10:17 1Co 1:21 Han 10:44 Han 16:14 ^e Ro 1:17 Ga 3:11 Heb 10:10,38 Ga 2:16 ^f Eph 2:8 Ro 3:24 Ro 5:19 Lu 1:77,78

Antwoord: 'n Ware geloof is nie alleen 'n vasstaande kennis waardeur ek alles wat God in sy Woord aan ons geopenbaar het ^(a) vir waar aanvaar nie, maar ook 'n vaste vertroue ^(b) wat die Heilige Gees ^(c) deur die evangelie in my hart werk ^(d), naamlik dat God nie net aan ander nie, maar ook aan my uit loutere genade, slegs op grond van die verdienste van Christus ^(e), vergewing van sondes, ewige geregtigheid en saligheid ^(f) geskenk het.

^(a) Jak 2:19. ^(b) Heb 11:1, 7; Rom 4:18-21; 10:10; Ef 3:12; Heb 4:16; Jak 1:6. ^(c) Gal 5:22; Matt 16:17; 2 Kor 4:13; Joh 6:29; Ef 2:8; Fil 1:19; Hand 16:14. ^(d) Rom 1:16; 10:17; 1 Kor 1:21; Hand 10:44; 16:14. ^(e) Ef 2:8; Rom 3:24; 5:19; Luk 1:77, 78. ^(f) Rom 1:17; Gal 3:11; Heb 10:10, 38; Gal 2:16.

Ответ: Она – не только твердое знание, коим я безусловно соглашаюсь со всем, что открыл нам Бог в Своем Слове, но и стойкое упование, которое Дух Святой через Евангелие возжег в моем сердце. Поэтому я успокаиваюсь в Боге, будучи уверен в том, что не только другим, но также и мне дарованы отпущение грехов, вечная праведность и жизнь. И все это – даром, по милосердию Божию, только ради заслуг Христовых.

Что такое истинная вера?

Истинная вера - это твердое знание, посредством которого я принимаю за истину все, что Бог открыл нам в Слове Своем. И вместе с тем твердая уверенность, которую Дух Святой через Святое Евангелие вселил в сердце мое, что не только другим, но и мне тоже дарованы Господом отпущение грехов, вечная праведность и блаженство только по милости Божьей ради заслуг Иисуса Христа.

1) Рим.4:20,21; Евр.11:1,3; Иак.1:6.

2) Пс.9:11; Рим.4:16-21; Рим.5:1; Рим.10:10; Еф.3:12; Евр.4:16.

3) Мф.16:17; Ин.3:5; Ин.6:29; Деян.16:14; 2Кор.4:13; Еф.2:8; Флп.1:29.

4) Мк.16:15; Деян.10:44; Деян.16:14; Рим.1:16; Рим.10:17; 1Кор.1:21.

5) Авв.2:4; Деян.10:43.Рим.1:17; Гал.3:11; Евр.10:10,38.

6) Лук.1:77,78; Ин.20:31.Деян.10:43; Рим.3:24; Рим.5:19; Гал.2:16.

22.

22. F.

22. F.

Frage 22 :

22.

Question 22.

Vraag 22:

Vr.22.

Vraag 22:

22.

Вопрос 22

Вопрос 22.

Запитання 22.

A. Alles, was uns im Evangelium zugesagt wird, wie es uns unser allgemeines, wahrhaftiges, christliches Glaubensbekenntnis zusammengefaßt lehrt.

A. Alles, was uns im evangelio verheissen wird, welchs uns die artickel unsers allgemeinen, ungezweifelten christlichen glaubens in einer summa lehren.

Alles, was uns im Evangelium verheißen wird (Joh 20,31; Mt 28,20), wie es uns die Artikel des Bekenntnisses unseres allgemeinen unangezweifelten christlichen Glaubens in einer Zusammenfassung lehren.

A. All that is promised us in the Gospel,¹ which the articles of our catholic and undoubted Christian faith teach us in a summary.

¹ Matt. 28:19; John 20:30, 31.

Answer: All things promised us in the gospel, (a) which the articles of our catholic undoubted christian faith briefly teach us.

(a) John 20:31, Matt.28:19, Mark 1:15

Antwoord: Alles wat ons in het Evangelie beloofd wordt. Daarvan geven de artikelen van ons algemeen en ontwijfelbaar christelijk geloof een samenvatting¹.

¹ Matt. 28:19; Marc. 1: 15; Joh. 20: 31.

Antw. Al wat ons in het Evangelie beloofd wordt ^a, hetwelk ons de Artikelen van ons algemeen en ongetwijfeld Christelijk geloof in een hoofdsom leren.

^a Joh 20:31 Mt 28:19 Mr 1:15

Antwoord: Alles wat in die evangelie aan ons beloof word ^(a) en wat die artikels van ons algemene en ongetwyfelde Christelike geloof ons in hoofsaak leer.

^(a) Joh 20:31; Matt 28:19; Mark 1:15.

Ответ: Во все, что обещается нам в Евангелии и кратко излагается в Апостольском Символе Веры, то есть в догматы вселенской и неоспоримой веры всех христиан.

Во что надо верить христианину?

Во все, что обещано в Евангелии и чему учат догматы нашей вселенской и истинной Христианской веры.

1) Мф.28:19; Мк.1:15; Ин.20:31.

23.

23. F.

23. F.

Frage 23 :

23.

Question 23.

Vraag 23:

Vr.23.

Vraag 23:

23.

Вопрос 23

Вопрос 23.

Запитання 23.

A. Ökumenische Fassung: Ich glaube an Gott, den Vater, den Allmächtigen, den Schöpfer Himmels und der Erde, und an Jesus Christus, seinen eingeborenen Sohn, unseren Herrn, empfangen durch den Heiligen Geist, geboren von der Jungfrau Maria, gelitten unter Pontius Pilatus, gekreuzigt, gestorben und begraben, hinabgestiegen in das Reich des Todes, am dritten Tage auferstanden von den Toten, aufgefahren in den Himmel, er sitzt zur Rechten Gottes, des allmächtigen Vaters; von dort wird er kommen, zu richten die Lebenden und die Toten. Ich glaube an den Heiligen Geist, die heilige allgemeine christliche Kirche, Gemeinschaft der Heiligen, Vergebung der Sünden, Auferstehung der Toten und das ewige Leben.

A. Ich glaub in Gott, vater, den allmechtigen, schöpfer himmels und der erden. Und in Jesum Christum, seinen eingebornen son, unsern herrn, der empfangen ist von dem heiligen geist, geboren ausz Maria, der jungfrauen, gelitten under Pontio Pilato, gecreutziget, gestorben und begraben, abgestiegen zu der hellen, am dritten tage wider auferstanden von den todten, aufgefaren gen himmel, sitzet zu der rechten Gottes, des allmechtigen vaters, von dannen er kommen wird, zu richten die lebendigen und die todten. Ich glaub in den heiligen geist, eine heilige, allgemeine christliche kirche, die gemeinschaft der heiligen, vergebung der sünden, auferstehung des fleisches und ein ewigs leben.

‘Ich glaube an Gott Vater,
den Allmächtigen,
den Schöpfer des Himmels und der Erde.

Und an Jesus Christus,
seinen eingeborenen Sohn, unseren Herrn,
der empfangen ist von dem Heiligen Geist,
geboren von Maria, der Jungfrau,
gelitten unter Pontius Pilatus,
gekreuzigt, gestorben und begraben,
hinabgestiegen zur Hölle,
am dritten Tage wieder auferstanden von den Toten,
aufgefahren gen Himmel;
er sitzt zur Rechten Gottes,
des allmächtigen Vaters;
von dort wird er kommen,
zu richten die Lebendigen und die Toten.

Ich glaube an den Heiligen Geist,
eine heilige allgemeine christliche Kirche,
die Gemeinschaft der Heiligen,
Vergebung der Sünden,
Auferstehung des Fleisches
und ein ewiges Leben.’

A. III.1.I believe in God the Father almighty, III.1. Creator of heaven and earth. III.2.I believe in Jesus Christ, III.2.His only begotten Son, our Lord; III.3.He was conceived by the Holy Spirit, III.3.born of the virgin Mary; III.4.suffered under Pontius Pilate, III.4.was crucified, dead, and buried; III.4.He descended into hell; III.5.On the third day He arose from the dead; III.6.He ascended into heaven, III.6.and sits at the right hand III.6.of God the Father almighty; III.7.from there He will come to judge III.7.the living and the dead. III.8.I believe in the Holy Spirit; III.9.I believe a holy catholic Christian church, III.9.the communion of saints; III.10.the forgiveness of sins; III.11.the resurrection of the body; III.12.and the life everlasting.

Answer:
1. I believe in God the Father, Almighty, Maker of heaven and earth:
2. And in Jesus Christ, his only begotten Son, our Lord:
3. Who was conceived by the Holy Ghost, born of the Virgin Mary:
4. Suffered under Pontius Pilate; was crucified, dead, and buried: He descended into hell:
5. The third day he rose again from the dead:
6. He ascended into heaven, and sitteth at the right hand of God the Father Almighty:
7. From thence he shall come to judge the quick and the dead:
8. I believe in the Holy Ghost:
9. I believe a holy catholic church: the communion of saints:
10. The forgiveness of sins:
11. The resurrection of the body:
12. And the life everlasting.

Antwoord:  

Antw.
1. Ik geloof in God den Vader, den Almachtige, Schepper des hemels en der aarde.
2. En in Jezus Christus, Zijn eniggeboren Zoon, onze Heere;
3. Die ontvangen is van den Heiligen Geest, geboren uit de maagd Maria;
4. Die geleden heeft onder Pontius Pilatus, is gekruisigd, gestorven en begraven, nedergedaald ter helle;
5. ten derden dage wederom opgestaan van de doden;
6. opgevaren ten hemel, zittende ter rechterhand Gods des almachtigen Vaders;
7. vanwaar Hij komen zal om te oordelen de levenden en de doden.
8. Ik geloof in den Heiligen Geest.
9. Ik geloof een heilige, algemene, Christelijke Kerk, de gemeenschap der heiligen;
10. vergeving der zonden;
11. wederopstanding des vleses;
12. en een eeuwig leven.

Antwoord: (1) Ek glo in God die Vader, die Almagtige, die Skepper van die hemel en die aarde. (2) En in Jesus Christus, sy eniggebore Seun, ons Here; (3) wat ontvang is van die Heilige Gees, gebore is uit die maagd Maria; (4) wat gely het onder Pontius Pilatus, gekruisig is, gesterf het en begrawe is en neergedaal het na die hel; (5) wat op die derde dag weer opgestaan het uit die dode; (6) wat opgevaar het na die hemel en sit aan die regterhand van God, die almagtige Vader, (7) van waar Hy sal kom om te oordeel, dié wat nog lewe en dié wat reeds gesterf het. (8) Ek glo in die Heilige Gees. (9) Ek glo aan 'n heilige, algemene, Christelike kerk, die gemeenskap van die heiliges; (10) die vergewing van sondes; (11) die opstanding van die vlees (12) en 'n ewige lewe.

Ответ: Верую в Бога Отца всемогущего, Творца неба и земли.

И во Иисуса Христа, Сына Его единородного, Господа нашего; зачатого от Духа Святого и рожденного от Марии Девы; страдавшего при Понтии Пилате, распятого, умершего и погребенного; сошедшего в ад и воскресшего на третий день из мертвых; восшедшего на небеса, сидящего одесную Бога Отца всемогущего; и оттуда грядущего судить живых и мертвых.

Верую в Духа Святого. Верую в святую вселенскую Церковь, общение святых, отпущение грехов, воскресение плоти и жизнь вечную.

Что такое догматы?

1. Я верую в Бога Отца, Вседержителя, Творца неба и земли.

2. И в Иисуса Христа, Сына Божьего, Единородного, Господа нашего,

3. зачатого от Святого Духа и рожденного Девой Марией;

4. страдавшего при Понтии Пилате; распятого, умершего, погребенного и сошедшего в ад;

5. и воскресшего на третий день из мертвых;

6. и восшедшего на небеса и сидящего по правую руку Бога Отца Вседержителя;

7. откуда придет Он судить живых и мертвых.

8. Верую в Духа Святого;

9. в святую единую вселенскую Христианскую Церковь, общину святых;

10. во оставление грехов;

11. в воскресение из мертвых;

12. и в жизнь вечную.

Der 8.

Der 8. Sontag

Lord's Day 8

Lord's Day 8

Zondag 8

ZONDAG 8

SONDAG 8

ВОСКРЕСЕНЬЕ 8

ВОСКРЕСЕНЬЕ 8

Воскресный день 8.

Недільний день 8.

24.

24. F.

24. F.

Frage 24 :

24.

Question 24.

Vraag 24:

Vr.24.

Vraag 24:

24.

Вопрос 24

Вопрос 24.

Запитання 24.

A. In drei Teile: der erste handelt von Gott dem Vater und unserer Erschaffung;
der zweite von Gott dem Sohn und unserer Erlösung;
der dritte von Gott dem Heiligen Geist und unserer Heiligung.

A. In drey theil. Der erst ist von Gott, dem vater, und unser erschöpfung, der ander von Gott, dem sun, und unser erlösung, der dritt von Gott, dem heiligen geist, und unser heiligung.

In drei Teile: Der erste ist von Gott dem Vater und unserer Erschaffung. Der zweite von Gott dem Sohn und unserer Erlösung. Der dritte von Gott dem Heiligen Geist und unserer Heiligung.

A. Into three parts: the first is about God the Father and our creation; the second about God the Son and our redemption; the third about God the Holy Spirit and our sanctification.

Answer: Into three parts; the first is of God the Father, and our creation; the second of God the Son, and our redemption; the third of God the Holy Ghost, and our sanctification.

Antwoord: In drie delen. Het eerste gaat over God de Vader en onze schepping; het tweede over God de Zoon en onze verlossing; het derde over God de Heilige Geest en onze heiliging.

Antw. In drie delen. Het eerste is van God den Vader en onze schepping.Het andere van God den Zoon en onze verlossing. Het derde van God den Heiligen Geest en onze heiligmaking.

Antwoord: In drie dele: die eerste handel oor God die Vader en ons skepping; die tweede oor God die Seun en ons verlossing; die derde oor God die Heilige Gees en ons heiligmaking.

Ответ: Первая – о Боге Отце и нашем создании. Вторая – о Боге Сыне и нашем искуплении. Третья – о Боге Духе Святом и нашем освящении.

Как эти догматы разделяются?

На три части:

1. первая - о Боге Отце и нашем создании;

2. вторая - о Боге Сыне и нашем искуплении;

3. третья - о Боге Духе Святом и нашем освящении.

25.

25. F.

25. F.

Frage 25 :

25.

Question 25.

Vraag 25:

Vr.25.

Vraag 25:

25.

Вопрос 25

Вопрос 25.

Запитання 25.

A. Weil Gott sich in seinem Wort so offenbart hat, daß diese drei Personen unterschieden und doch der eine, wahre und ewige Gott sind.

A. Darumb, dasz sich Gott also in seinem wort geoffenbaret hat, dasz dise drey underschiedliche personen der einig, warhaftig, ewig Gott seind.

Weil sich Gott so in seinem Wort geoffenbart hat (Jes 61,1; Ps 110,1; Mt 3,16.17; 28,19; 1.Joh 5,7), daß diese drei unterschiedlichen Personen der eine wahrhaftige ewige Gott seien.

A. Because God has so revealed Himself in His Word² that these three distinct persons are the one, true, eternal God.

¹ Deut. 6:4; Is. 44:6; 45:5; I Cor. 8:4, 6. ² Gen. 1:2, 3; Is. 61:1; 63:8-10; Matt. 3:16, 17; 28:18, 19; Luke 4:18; John 14:26; 15:26; II Cor. 13:14; Gal. 4:6; Tit. 3:5, 6. God the Father and Our Creation

Answer: Because God has so revealed himself in his word, (b) that these three distinct persons are the one only true and eternal God.

(a) Deut.6:4, Isa.44:6, Isa.45:5, 1 Cor.8:4, 1 Cor.8:6 (b) Isa.61:1, Luke 4:18, Gen.1:2, Ps.33:6, Isa.48:16, Ps.110:1, Matt.3:16-17, Matt.28:19, 1 John 5:7, Isa.6:1, Isa.6:3, John 14:26, 2 Cor.13:13, Gal.4:6, Eph.2:18, Tit.3:5-6

Antwoord: Omdat God Zich zo in zijn Woord geopenbaard heeft: deze drie onderscheiden Personen zijn de ene, ware en eeuwige God².

¹ Deut. 6:4; Jes. 44:6; Jes. 45: 5; 1 Kor. 8: 4, 6; Ef. 4: 5,6. ² Gen. 1: 2,3; Jes. 61: 1; Matt. 3: 16, 17; Matt. 28: 19; Luc. 1: 35; Luc. 4: 18; Joh. 14: 26; Joh. 15: 26; Hand. 2: 32, 33; 2 Kor. 13: 13; Gal. 4: 6; Ef. 2: 18; Tit. 3: 4-6.

Antw. Omdat God Zich alzo in Zijn Woord geopenbaard heeft ^b, dat deze drie onderscheidene Personen de enige, waarachtige en eeuwige God zijn.

^a De 6:4 Eph 4:6 Jes 44:6 45:5 1Co 8:4,6 ^b Jes 61:1 Lu 4:18 Ge 1:2,3 Ps 33:6 Jes 48:16 Mt 3:16,17 Mt 28:19 1Jo 5:7 Jes 6:1 Jes 6:3 Joh 14:26 Joh 15:26 2Co 13:13 Ga 4:6 Eph 2:18 Tit 3:5,6

Antwoord: Omdat God Hom so in sy Woord geopenbaar het ^(b) dat hierdie drie onderskeie Persone die enige, ware en ewige God is.

^(a) Deut 6:4; Ef 4:6; Jes 44:6; 45:5; 1 Kor 8:4, 6. ^(b) Jes 61:1; Luk 4:18; Gen 1:2, 3; Ps 33:6; Jes 48:16; Matt 3:16, 17; 28:19; Jes 6:1, 3; Joh 14:26; 15:26; 2 Kor 13:13; Gal 4:6; Ef 2:18; Tit 3:5, 6.

Ответ: Потому что Бог так явил Себя в Слове Своем, сказав, что три разных Его Лица есть единый истинный и вечный Бог.

Но ведь есть только один Бог, почему же мы говорим о трех: Отце, Сыне и Святом Духе?

Потому что Бог так явил Себя в Слове Своем, открыв нам, что это -три разных лица одного истинного и вечного Бога.

1) Втор.6:4; Ис.44:6; 1Кор.8:4,6; Еф.4:5,6.

2) Быт.1:2,3; Ис.61:1; Мф.3:16,17; Мф.28:19; Лук.1:35; Лук.4:18; Ин.14:26; Ин.15:26; Деян.2:32,33; 2Кор.13:13; Гал.4:6; Еф.2:18; Тит.3:4-6.

Der 9.

Der 9. Sontag

Lord's Day 9

Lord's Day 9

Zondag 9

ZONDAG 9

SONDAG 9

ВОСКРЕСЕНЬЕ 9

ВОСКРЕСЕНЬЕ 9

Воскресный день 9.

Недільний день 9.

26.

26. F.

26. F.

Frage 26 :

26.

Question 26.

Vraag 26:

Vr.26.

Vraag 26:

26.

Вопрос 26

Вопрос 26.

Запитання 26.

A. Ich glaube, daß der ewige Vater unsers Herrn Jesus Christus um seines Sohnes willen mein Gott und mein Vater ist. Er hat Himmel und Erde mit allem, was darin ist, aus nichts erschaffen und erhält und regiert sie noch immer durch seinen ewigen Rat und seine Vorsehung. Auf ihn vertraue ich und zweifle nicht, daß er mich mit allem versorgt, was ich für Leib und Seele nötig habe, und auch alle Lasten, die er mir in diesem Leben auferlegt, mir zum Besten wendet. Er kann es tun als ein allmächtiger Gott und will es auch tun als ein getreuer Vater.

A. Dasz der ewig vater unsers herrn Jesu Christi, der himmel und erden sampt allem, was drinnen ist, ausz nichts erschaffen, auch dieselbigen noch durch seinen ewigen raht und fürsehung erhelt und regieret, umb seines sons Christi willen mein Gott und mein vater sey, auf welchen ich also ver- traue, dasz ich nicht zweifel, er werde mich mit aller notturft leibs und der seelen versorgen, auch alles ubel, so er mir in diesem jammerthal zuschicket, mir zugut wenden, dieweil er thun kan als ein allmechtiger Gott und auch thun will als ein getreuer vater.

Daß der ewige Vater unseres Herrn Jesu Christi, der Himmel und Erde samt allem, was darinnen ist, aus nichts erschaffen hat (1.Mose 1,1; Ps 33,6) und sie noch immer durch seinen ewigen Rat und Vorsehung erhält und regiert (Ps 104,10-17 .27-30; Mt 10,29; Hebr 1,3; Ps 115,1-3), um seines Sohns Christi willen mein Gott und mein Vater ist (Joh 1,12; Röm 8,15; Gal 4,5-7; Eph 1,5), auf den ich so vertraue, daß ich nicht zweifele, daß er mich mit allem, was für Leib und Seele nötig ist, versorgen wird (Ps 55,23; Mt 6,25-26; Lk 12,22), und auch alles Übel, das er mir in diesem Jammertal zuschickt, mir zum Guten wenden wird (Röm 8,28), weil er's tun kann als ein allmächtiger Gott (Röm 10,12) und auch tun will als ein getreuer Vater (Mt 6,25-26; 7,9-11).

A. That the eternal Father of our Lord Jesus Christ, who out of nothing created heaven and earth and all that is in them,¹ and who still upholds and governs them by His eternal counsel and providence,² is, for the sake of Christ His Son, my God and my Father.³ In Him I trust so completely as to have no doubt that He will provide me with all things necessary for body and soul,⁴ and will also turn to my good whatever adversity He sends me in this life of sorrow.⁵ He is able to do so as almighty God,⁶ and willing also as a faithful Father.⁷

¹ Gen. 1 and 2; Ex. 20:11; Job 38 and 39; Ps. 33:6; Is. 44:24; Acts 4:24; 14:15. ² Ps. 104:27-30; Matt. 6:30; 10:29; Eph. 1:11. ³ John 1:12, 13; Rom. 8:15, 16; Gal. 4:4-7; Eph. 1:5. ⁴ Ps. 55:22; Matt. 6:25, 26; Luke 12:22-31. ⁵ Rom. 8:28. ⁶ Gen. 18:14; Rom. 8:31-39. ⁷ Matt. 6:32, 33; 7:9-11.

Answer: That the eternal Father of our Lord Jesus Christ (who of nothing made heaven and earth, with all that is in them; (a) who likewise upholds and governs the same by his eternal counsel and providence) (b) is for the sake of Christ his Son, my God and my Father; (c) on whom I rely so entirely, that I have no doubt, but he will provide me with all things necessary for soul and body (d) and further, that he will make whatever evils he sends upon me, in this valley of tears turn out to my advantage; (e) for he is able to do it, being Almighty God, (f) and willing, being a faithful Father. (g)

(a) Genesis 1 and 2, Exod.20:11, Job 38 and 39, Ps.33:6, Acts 4:24, Acts 14:15, Isa.45:7 (b) Matt.10:29, Heb.1:3, Ps.104:27-30, Ps.115:3, Matt.10:29, Eph.1:11 (c) John 1:12, Rom.8:15, Gal.4:5-7, Eph.1:5 (d) Ps.55:23, Matt.6:25-26, Luke 12:22 (e) Rom.8:28 (f) Rom.10:12, Luke 12:22, Rom.8:23, Isa.46:4, Rom.10:12 (g) Matt.6:25-34, Matt.7:9-11

Antwoord: Dat de eeuwige Vader van onze Here Jezus Christus, die hemel en aarde, met al wat erin is, uit niets geschapen heeft¹ en ze nog door zijn eeuwige raad en voorzienigheid in stand houdt en regeert², om zijn Zoon Jezus Christus mijn God en mijn Vader is³. Daarom vertrouw ik zo op Hem, dat ik er niet aan twijfel, of Hij zal mij voorzien van alles wat ik voor lichaam en ziel nodig heb⁴, en ook elk kwaad, dat Hij mij in dit moeitevol leven toedeelt, voor mij doen meewerken ten goede⁵. Want Hij kan dit doen als een almachtig God⁶ en wil het ook doen als een trouw Vader⁷.

¹ Gen. 1:1; Gen. 2:3; Ex. 20:11; Job 33: 4; Job 38: 4-11; Ps. 33:6; Jes. 40: 26; Hand. 4:24; Hand. 14:15. ² Ps. 104:2-5,27-30; Ps. 115: 3; Matt. 10: 29,30; Rom. 11: 36; Ef. 1:11. ³ Joh. 1:12; Rom 8:15; Gal. 4:5-7; Ef. 1:5. ⁴ Ps. 55:23; Matt. 6:25, 26; Luc. 12:22-24. ⁵ Rom. 8:28. ⁶ Rom. 8: 37-39; Rom. 10: 12; Openb. 1:8. ⁷ Matt. 6:32, 33; Matt. 7:9-11.

Antw. Dat de eeuwige Vader onzes Heeren Jezus Christus, Die hemel en aarde, met al wat er in is, uit niet geschapen heeft ^a, Die ook door Zijn eeuwigen raad en voorzienigheid ze nog onderhoudt en regeert ^b, om Zijns Zoons Christus wil mijn God en mijn Vader is ^c; op Welken ik alzo vertrouw, dat ik niet twijfel of Hij zal mij met alle nooddruft des lichaams en der ziel verzorgen ^d, en ook al het kwaad dat Hij mij in dit jammerdal toeschikt, mij ten beste keren ^e; dewijl Hij zulks doen kan als een almachtig God ^f, en ook doen wil als een getrouw Vader ^g.

^a Ge 1:1-31 Ge 2:1-25 Ex 20:11 Job 33:4 Job 38:1-41 Job 39:1-30 Job 40:1-5 Han 4:24 Han 14:15 Ps 33:6 Jes 45:7 (* Job 38:1-41 AV = Job 38:1-38 en Job 39:1-3 SV, Job 39:1-40 en Job 40:1-5 = Job 39:4-38 SV) ^b Heb 1:3 Ps 104:27-30 Ps 115:3 Mt 10:29 Eph 1:11 ^c Joh 1:12 Ro 8:15 Ga 4:5-7 Eph 1:5 ^d Ps 55:22 Mt 6:25,26 Lu 12:22 (* Ps 55:22 AV = Ps 55:23 SV) ^e Ro 8:28 ^f Jes 46:4 Ro 10:12 ^g Mt 6:32,33 Mt 7:9-11

Antwoord: Ek glo dat die ewige Vader van ons Here Jesus Christus wat die hemel en aarde met alles wat daarin is, uit niks geskep het ^(a) en deur sy ewige raad en voorsienigheid nog onderhou en regeer ^(b), ter wille van sy Seun Christus, my God en Vader is ^(c). Op Hom vertrou ek so dat ek nie daaraan twyfel dat Hy my, met alles wat vir liggaam en siel nodig is, sal versorg nie ^(d). Hy sal ook al die kwaad wat Hy in hierdie jammerdal oor my beskik, tot my beswil verander ^(e), omdat Hy dit as 'n almagtige God kan ^(f) en ook as 'n getroue Vader wil doen ^(g).

^(a) Gen 1 en 2; Eks 20:11; Job 33:4, 38, 39; Hand 4:24; 14:15; Ps 33:6; Jes 45:7. ^(b) Heb 1:3; Ps 104:27-30; 115:3; Matt 10:29; Ef 1:11. ^(c) Joh 1:12; Rom 8:15; Gal 4:5-7; Ef 1:5. ^(d) Ps 55:23; Matt 6:25, 26; Luk 12:22. ^(e) Rom 8:28. ^(f) Jes 46:4; Rom 10:12. ^(g) Matt 6:32, 33; 7:9-11.

Ответ: Я верую в то, что вечный Отец Господа нашего Иисуса Христа, сотворивший из ничего небо и землю со всем, что в них, а также хранящий Свое творение и правящий им Своим вечным советом и провидением, ради Христа есть также мой Бог и мой Отец. Я так уповаю на Него и столь успокаиваюсь в Нем, что не сомневаюсь: Он позаботится обо всем необходимом для моей души и тела, и обратит во спасение все беды, которые Он насылает на меня в этой скорбной жизни. Ведь как всемогущий Бог Он может это, и как милостивый Отец желает этого.

Во что вы верите, когда говорите: Верую в Бога Отца, Вседержителя, Творца неба и земли?

В то, что вечный Отец Господа нашего Иисуса Христа, который из ничего сотворил небо и землю и все, что в нем и на ней, который хранит Свое творение и правит им изъявлением вечной воли Своей и Провидением, есть также ради Христа, Сына Своего, мой Бог и мой Отец. На Него уповаю я так, что не имею сомнения: Он даст мне все необходимое телу и душе, какое испытание Он ни пошлет мне на моем пути, окропленном слезами, Он все обратит ко благу моему. Ибо как Бог Вседержитель, Он может это, и как Отец истинный желает этого.

1) Быт.1:1; Быт.2:3; Исх.20:11; Иов.33:4; Иов.38:4-11; Пс.32:6; Ис.40:26; Деян.4:24; Деян.14:15.

2) Пс.103:2-5, 27-30; Пс.113:11; Мф..10:29,30; Рим.11:36; Еф.1:11.

3) Ин.1:12; Рим.8:15; Гал.4:5-7; Еф.1:5.

4) Пс.54:23; Мф.6:25,26; Лук.12:22-24.

5) Рим.8:28.

6) Рим.8:37-39; Рим.10:12; Отк.1:8.

7) Мф.6:32,33; Мат.7:9-11.

Der 10.

Der 10. Sontag

Lord's Day 10

Lord's Day 10

Zondag 10

ZONDAG 10

SONDAG 10

ВОСКРЕСЕНЬЕ 10

ВОСКРЕСЕНЬЕ 10

Воскресный день 10.

Недільний день 10.

27.

27. F.

27. F.

Frage 27 :

27.

Question 27.

Vraag 27:

Vr.27.

Vraag 27:

27.

Вопрос 27

Вопрос 27.

Запитання 27.

A. Die allmächtige und gegenwärtige Kraft Gottes, durch die er Himmel und Erde mit allen Geschöpfen wie durch seine Hand noch erhält und so regiert, daß Laub und Gras, Regen und Dürre, fruchtbare und unfruchtbare Jahre, Essen und Trinken, Gesundheit und Krankheit, Reichtum u Armut und alles andere uns nicht durch Zufall, sondern aus seiner väterlichen Hand zukommt.

A. Die allmechtige und gegenwertige kraft Gottes, durch welche er himel und erde sampt allen creaturen gleich als mit seiner hand noch erhelt und also regiert, das laub und grasz, regen und dürre, fruchtbare und unfruchtbare jar, essen und trincken, gesundheyt und kranckheit, reichthumb und armut und alles nicht one gefähr, sonder von seiner väterlichen hand uns zukomme.

Die allmächtige und allgegenwärtige Kraft Gottes (Apg 17,25-28), durch die er Himmel und Erde samt allen Kreaturen, gleichwie mit seiner Hand, noch immer erhält (Hebr 1,3) und so regiert, daß Laub und Gras, Regen und Dürre, fruchtbare und unfruchtbare Jahre, Essen und Trinken (Jer 5,24; Apg 14,17), Gesundheit und Krankheit (Joh 9,3), Reichtum und Armut (Spr 22,2), überhaupt alles, nicht aus Zufall, sondern von seiner väterlichen Hand uns zukommt.

A. God's providence is His almighty and ever present power,¹ whereby, as with His hand, He still upholds heaven and earth and all creatures,² and so governs them that leaf and blade, rain and drought, fruitful and barren years, food and drink, health and sickness, riches and poverty,³ indeed, all things, come not by chance⁴ but by His fatherly hand.⁵

¹ Jer. 23:23, 24; Acts 17:24-28. ² Heb. 1:3. ³ Jer. 5:24; Acts 14:15-17; John 9:3; Prov. 22:2. ⁴ Prov. 16:33. ⁵ Matt. 10:29.

Answer: The almighty and everywhere present power of God; (a) whereby, as it were by his hand, he upholds and governs (b) heaven, earth, and all creatures; so that herbs and grass, rain and drought, (c) fruitful and barren years, meat and drink, health and sickness, (d) riches and poverty, (e) yea, and all things come, not by chance, but be his fatherly hand. (f)

(a) Acts 17:25-28, Jer.23:23-24, Isa.29:15-16, Ezek.8:12 (b) Heb.1:3 (c) Jer.5:24, Acts 14:17 (d) John 9:3 (e) Prov.22:2 (f) Matt.10:20, Prov.16:33

Antwoord: De almachtige en tegenwoordige kracht van God¹, waardoor Hij hemel en aarde, met alle schepselen, als met zijn hand in stand houdt en zo regeert², dat loof en gras, regen en droogte³, vruchtbare en onvruchtbare jaren, eten en drinken, gezondheid en ziekte, rijkdom en armoede en alle dingen⁴, niet bij toeval, maar uit zijn vaderhand ons ten deel vallen⁵.

¹ Ps. 94: 9, 10; Jes. 29: 15, 16; Jer. 23: 23, 24; Ezech. 8: 12; Matt. 17: 27; Hand. 17:25-28. ² Hebr. 1:3. ³ Jer. 5:24; Hand. 14: 17. ⁴ Spr. 22:2; Joh. 9:3. ⁵ Spr. 16:33; Matt. 10:29.

Antw. De almachtige en alomtegenwoordige kracht Gods ^a, door welke Hij hemel en aarde, mitsgaders alle schepselen, gelijk als met Zijn hand nog onderhoudt, en alzo regeert ^b, dat loof en gras, regen en droogte ^c, vruchtbare en onvruchtbare jaren, spijze en drank, gezondheid en krankheid ^d, rijkdom en armoede ^e, en alle dingen, niet bij geval, maar van Zijn Vaderlijke hand ons toekomen ^f.

^a Han 17:25 Han 17:27,28 Jer 23:23,24 Jes 29:15,16 Eze 8:12 ^b Heb 1:3 ^c Jer 5:24 Han 14:17 ^d Joh 9:3 ^e Spr 22:2 ^f Mt 10:29 Spr 16:33

Antwoord: Die almagtige en oral teenwoordige krag ^(a), waardeur Hy hemel en aarde en al die skepsels asof met sy hand nog onderhou en so regeer ^(b) dat lower en gras, reën en droogte ^(c), vrugbare en onvrugbare jare, voedsel en drank, gesondheid en siekte ^(d), rykdom en armoede ^(e) en alles, ons nie per toeval nie, maar uit sy Vaderhand toekom ^(f).

^(a) Hand 17:25-28; Jer 23:23, 24; Jes 29:15, 16; Eseg 8:12. ^(b) Heb 1:3. ^(c) Jer 5:24; Hand 14:17. ^(d) Joh 9:3. ^(e) Spr 22:2. ^(f) Matt 10:29; Spr 16:33.

Ответ: Всемогущая и вездесущая сила Божия, которой Он, словно рукою, поддерживает небо и землю со всеми их созданиями и управляет ими так, что все происходящее в этом мире – дождь ли, засуха ли, плодородие или бесплодие, пища или питие, здоровье или болезнь, богатство или бедность – все это происходит не случайно, а согласно Его отеческому волеизъявлению.

Как вы понимаете Божье Провидение?

Как всемогущую и вездесущую силу Божью, которой Он хранит небеса, землю и все творения Его, и так правит ими, что злаки и травы, дожди и засухи, урожайные и бесплодные годы, еда и питие, здоровье и болезнь, богатство и бедность, все это приходит к нам не случайно, но из отеческой руки Его.

1) Пс.94:9,10; Ис.29:15,16; Иер.23:23,24; Иез.8:12; Мф.17:27; Деян.17:25-28.

2) Евр.1:3.

3) Иер.5:24; Деян.14:17.

4) Прит.22:2; Ин.9:3; Прит.16:33; Мф.10:29.

28.

28. F.

28. F.

Frage 28 :

28.

Question 28.

Vraag 28:

Vr.28.

Vraag 28:

28.

Вопрос 28

Вопрос 28.

Запитання 28.

A. Gott will damit, daß wir in aller Widerwärtigkeit geduldig, in Glückseligkeit dankbar und auf die Zukunft hin voller Vertrauen zu unserem treuen Gott und Vater sind, daß uns nichts von seiner Liebe scheiden wird, weil alle Geschöpfe so in seiner Hand sind, daß sie sich ohne seinen Willen weder regen noch bewegen können.

A. Das wir in aller widerwertigkeyt gedultig, in glückseligkeyt danckbar und aufs zukünftig guter zuversicht zu unserm getreuen Gott und vater sein sollen, dasz uns keine creatur von seiner liebe scheiden wird, dieweil alle creaturen also in seiner hand sind, dasz sie sich one seinen willen auch nicht regen noch bewegen können.

Daß wir in aller Widerwärtigkeit geduldig (Röm 5,3; Jak 1,3; Hiob 1,21), in Glückseligkeit dankbar (5.Mose 8,10; 1.Thess 5,18) und aufs Zukünftige guter Zuversicht zu unserem getreuen Gott und Vater sein sollen, daß uns keine Kreatur von seiner Liebe scheiden wird (Röm 8,38.39), weil alle Kreaturen so in seiner Hand sind, daß sie sich ohne seinen Willen weder regen noch bewegen können (Hiob 1,12; Apg 17,25-28; Spr 21,1).

A. We can be patient in adversity,¹ thankful in prosperity,² and with a view to the future we can have a firm confidence in our faithful God and Father that no creature shall separate us from His love;³ for all creatures are so completely in His hand that without His will they cannot so much as move.⁴

¹ Job. 1:21, 22; Ps. 39:10; James 1:3. ² Deut. 8:10; I Thess. 5:18. ³ Ps. 55:22; Rom. 5:3-5; 8:38, 39. ⁴ Job 1:12; 2:6; Prov. 21:1; Acts 17:24-28.

Answer: That we may be patient in adversity; (a) thankful in prosperity; (b) and that in all things, which may hereafter befall us, we place our firm trust in our faithful God and Father, (c) that nothing shall separate us from his love; (d) since all creatures are so in his hand, that without his will they cannot so much as move. (e)

(a) Rom.5:3, James 1:3, Ps.39:9, Job 1:21 (b) Deut.8:10, 1 Thess.5:18 (c) Ps.55:22, Rom.5:4 (d) Rom.8:38-39 (e) Job 1:12, Job 2:6, Acts 17:28, Acts 17:25, Prov.21:1

Antwoord: Om in alle tegenspoed geduldig¹, in voorspoed dankbaar te zijn² en voor de toekomst dit vaste vertrouwen te hebben in onze trouwe God en Vader, dat geen schepsel ons van zijn liefde scheiden zal³. Want alle schepselen zijn zo in zijn hand, dat zij zich tegen zijn wil niet roeren of bewegen kunnen⁴.

¹ Job 1:21, 22; Ps. 39:10; Rom. 5: 3,4; Jak. 1:3. ² Deut. 8:10; 1 Tess. 5:18. ³ Ps. 55:23; Rom. 5:4,5; Rom. 8:38, 39. ⁴ Job 1:12; Job 2:6; Spr. 21:1; Hand. 17:25-28.

Antw. Dat wij in allen tegenspoed geduldig ^a, in voorspoed dankbaar zijn mogen ^b, en in alles dat ons nog toekomen kan, een goed toevoorzicht hebben op onzen getrouwen God en Vader ^c, dat ons geen schepsel van Zijn liefde scheiden zal ^d, aangezien alle schepselen alzo in Zijn hand zijn, dat zij tegen Zijn wil zich noch roeren, noch bewegen kunnen ^e.

^a Ro 5:3 Jak 1:3 Ps 39:9 Job 1:21,22 (* Ps 39:9 AV = Ps 39:10 SV) ^b 1Th 5:18 De 8:10 ^c Ps 55:22 Ro 5:4 (* Ps 55:22 AV = Ps 55:23 SV) ^d Ro 8:38,39 ^e Job 1:12 Job 2:6 Spr 21:1 Han 17:25

Antwoord: Dat ons in alle teëspoed geduldig ^(a) en in voorspoed dankbaar ^(b) kan wees. Verder dat ons ook vir die toekoms 'n vaste vertroue in ons getroue God en Vader ^(c) kan stel, dat geen skepsel ons van sy liefde sal skei nie ^(d) aangesien alle skepsels sê in sy hand is dat hulle sonder sy wil nie kan roer of beweeg nie ^(e).

^(a) Rom 5:3; Jak 1:3; Ps 39:10; Job 1:21, 22. ^(b) 1 Tess 5:18; Deut 8:10. ^(c) Ps 55:23; Rom 5:4. ^(d) Rom 8:38, 39. ^(e) Job 1:12; 2:6; Spr 21:1; Hand 17:25.

Ответ: Чтобы, будучи терпеливыми в невзгодах и благодарными в процветании, мы, глядя в будущее, возлагали наивысшее упование на Бога, нашего верного Отца, и твердо знали, что ничто не отлучит нас от Его любви. Ведь все творение до такой степени находится в Его власти, что не только что-либо сделать, но и шевельнуться не может без Его изволения.

Почему нам важно знать, что Бог создал и Провидением Своим хранит весь мир?

Чтобы быть терпеливыми в невзгодах, благодарными в процветании и, глядя в будущее, быть твердо уверенными в нашем истинном Боге и Отце, в том, что ни одна тварь не может отлучить нас от любви Его, ибо все твари в руках Его, и вопреки Его воле и шевельнуться не могут.

1) Иов.1:21,22; Пс.38:10; Рим.5:3,4; Иак.1:3.

2) Втор.8:10; 1Фес.5:18.

3) Пс.54:23; Рим.5:4,5; Рим.8:38,39.

4) Иов.1:12; Иов.2:6; Прит.21:1; Деян.17:25-28.

Der 11.

Der 11. Sontag

Lord's Day 11

Lord's Day 11

Zondag 11

ZONDAG 11

SONDAG 11

ВОСКРЕСЕНЬЕ 11

ВОСКРЕСЕНЬЕ 11

Воскресный день 11.

Недільний день 11.

29.

29. F.

29. F.

Frage 29 :

29.

Question 29.

Vraag 29:

Vr.29.

Vraag 29:

29.

Вопрос 29

Вопрос 29.

Запитання 29.

A. Weil er uns heilt von unseren Sünden, und weil bei keinem anderen ein solches Heil zu suchen noch zu finden ist.

A. Darumb, dasz er uns selig macht von unsern sünden und dasz bey keinem andern einige seligkeyt zu suchen noch zu finden ist.

Weil er uns selig macht von unseren Sünden (Mt 1,21; Hebr 7,24 .25), und weil bei keinem anderen irgendeine Seligkeit zu suchen noch zu finden ist (Apg 4,12).

A. Because He saves us from all our sins,¹ and because salvation is not to be sought or found in anyone else.²

¹ Matt. 1:21; Heb. 7:25. ² Is. 43:11; John 15:4, 5; Acts 4:11, 12; I Tim. 2:5.

Answer: Because he saveth us, and delivereth us from our sins; (a) and likewise, because we ought not to seek, neither can find salvation in any other. (b)

(a) Matt.1:21, Heb.7:24-25 (b) Acts 4:12, John 15:4-5, 1 Tim.2:5, Isa.43:11, 1 John 5:11

Antwoord: Omdat Hij ons verlost van al onze zonden¹, en omdat er bij niemand anders enig behoud te zoeken en te vinden is².

¹ Matt. 1:21; Hebr. 7:25. ² Jes. 43:11; Joh. 15:4, 5; Hand. 4:11, 12; 1 Tim. 2:5; 1 Joh. 5: 11, 12.

Antw. Omdat Hij ons zalig maakt en van al onze zonden verlost ^a; daarbenevens, dat bij niemand anders enige zaligheid te zoeken of te vinden is ^b.

^a Mt 1:21 Heb 7:25 ^b Han 4:12 Joh 15:4,5 1Ti 2:5 Jes 43:11 1Jo 5:11

Antwoord: Omdat Hy ons van al ons sondes verlos ^(a), en by niemand anders enige saligheid te soek of te kry is nie ^(b).

^(a) Matt 1:21; Heb 7:25. ^(b) Hand 4:12; Joh 15:4, 5; 1 Tim 2:5; Jes 43:11; 1 Joh 5:11.

Ответ: Потому что Он спасает нас от всех грехов наших. Так что не следует искать, и невозможно обрести спасение где-либо еще.

Почему Сына Божьего называют Иисусом, то есть Спасителем?

Потому что Он избавляет нас от всех грехов наших; и потому еще, что ни у кого иного мы не можем искать и обрести спасение.

1) Мф.1:21; Евр.7:25.

2) Ис.43:11; Ин.15:4,5; Деян.4:11,12; 1Тим.2:5; 1Ин.5:11,12.

30.

30. F.

30. F.

Frage 30 :

30.

Question 30.

Vraag 30:

Vr.30.

Vraag 30:

30.

Вопрос 30

Вопрос 30.

Запитання 30.

A. Nein. Sie rühmen sich zwar seiner mit Worten, verleugnen ihn aber mit der Tat. Denn entweder ist Jesus kein vollkommener Heiland oder er ist denen, die ihn mit wahrem Glauben annehmen, alles, was zu ihrer Seligkeit nötig ist.

A. Nein, sonder sie verleugnen mit der that den einigen seligmacher und heiland Jesum, ob sie sich sein gleich rhümen. Denn entweder Jesus nicht ein volkommener heiland sein musz, oder die diesen heiland mit warem glauben annemen, müssen alles in im haben, das zu irer seligkeyt vonnöten ist.

Nein, sondern sie verleugnen mit der Tat den alleinigen Seligmacher und Heiland Jesus, auch wenn sie ihn rühmen (1.Kor 1,12.13 .31; Gal 5,4). Denn entweder muß Jesus nicht ein vollkommener Heiland sein, oder die diesen Heiland mit wahrem Glauben annehmen, müssen alles in ihm haben, das zu ihrer Seligkeit vonnöten ist (Jes 9,6; Kol 1,19.20; 2,10; Joh 1,16).

A. No. Though they boast of Him in words, they in fact deny the only Saviour Jesus.¹ For one of two things must be true: either Jesus is not a complete Saviour, or those who by true faith accept this Saviour must find in Him all that is necessary for their salvation.²

¹ I Cor. 1:12, 13; Gal. 5:4. ² Col. 1:19, 20; 2:10; I John 1:7.

Answer: They do not; for though they boast of him in words, yet in deeds they deny Jesus the only deliverer and Saviour; (a) for one of these two things must be true, that either Jesus is not a complete Saviour; or that they, who by a true faith receive this Saviour, must find all things in him necessary to their salvation. (b)

(a) 1 Cor.1:13, 1 Cor.1:30-31, Gal.5:4 (b) Heb.12:2, Isa.9:6, Col.1:19-20, Col.2:10, 1 John 1:7

Antwoord: Nee, maar zij verloochenen met de daad de enige Verlosser Jezus, ook al roemen zij met de mond in Hem¹. Want een van beide: of Jezus is geen volkomen Verlosser, of zij die deze Verlosser met waar geloof aannemen, moeten alles in Hem hebben wat voor hun behoud nodig is².

¹ 1 Kor. 1: 13, 30, 31; Gal. 5:4. ² Jes. 9: 6; Joh. 1: 16; Kol. 1: 19, 20; Kol. 2: 10; Hebr. 12: 2; 1 Joh. 1: 7.

Antw. Neen zij; maar zij verloochenen met de daad den enigen Heiland Jezus, ofschoon zij met den mond in Hem roemen ^a; want van tweeën een: of Jezus moet geen volkomen Zaligmaker zijn, of die dezen Zaligmaker met waar geloof aannemen, moeten alles in Hem hebben, dat tot hun zaligheid van node is ^b.

^a 1Co 1:13,30,31 Ga 5:4 ^b Heb 12:2 Jes 9:7 Col 1:19,20 Col 2:10 1Jo 1:7 (* Jes 9:7 AV = Jes 9:6 SV)

Antwoord: Nee, maar hulle verloën met die daad die enigste Verlosser as Heiland, Jesus, alhoewel hulle met die mond in Hom roem ^(a). Slegs een van twee dinge is immers moontlik: of Jesus is nie 'n volkome Verlosser nie of die wat hierdie Verlosser met 'n ware geloof aanneem, het in Hom alles wat vir hulle saligheid nodig is ^(b).

^(a) 1 Kor 1:13, 30, 31; Gal 5:4. ^(b) Heb 12:2; Jes 9:6; Kol 1:19, 20; 2:10; 1 Joh 1:7.

Ответ: Нет. Потому что, даже если они и славят Его на словах, на деле они отрекаются от Него как единственного Спасителя Иисуса. Ибо одно из двух истинно: либо Иисус не совершенный Спаситель, либо те, кто истинной верой обретает этого Спасителя, обладают в Нем всем необходимым для спасения.

Веруют ли в единственного Спасителя нашего Иисуса люди, надеющиеся обрести спасение и благоденствие с помощью святых или собственными усилиями, или как либо еще?

Нет, не веруют. Лишь на словах они славят Его. На деле же отворачиваются от единственного Спасителя нашего Иисуса. Ибо одно из двух истинно: либо Иисус не совершенный Спаситель, либо те, кто истинной верой обретают этого Спасителя, должны найти в Нем все для спасения своего.

1) 1Кор.1:13,30,31; Гал.5:4.

2) Ис.9:6; Ин.1:16; Кол.2:10; Евр.12:2; 1Ин.1:7.

Der 12.

Der 12. Sontag

Lord's Day 12

Lord's Day 12

Zondag 12

ZONDAG 12

SONDAG 12

ВОСКРЕСЕНЬЕ 12

ВОСКРЕСЕНЬЕ 12

Воскресный день 12.

Недільний день 12.

31.

31. F.

31. F.

Frage 31 :

31.

Question 31.

Vraag 31:

Vr.31.

Vraag 31:

31.

Вопрос 31

Вопрос 31.

Запитання 31.

A. Er ist von Gott dem Vater eingesetzt und mit dem Heiligen Geist gesalbt zu unserem obersten Propheten und Lehrer, der uns Gottes verborgenen Rat und Willen von unserer Erlösung vollkommen offenbart, und zu unserem einzigen Hohenpriester, der uns mit dem einmaligen Opfer seines Leibes erlöst hat und uns alle Zeit mit seiner Fürbitte vor dem Vater vertritt; und zu unserem ewigen König, der uns mit seinem Wort und Geist regiert und bei der erworbenen Erlösung schützt und erhält.

A. Dasz er von Gott, dem Vater, verordnet und mit dem heiligen geist gesalbet ist zu unserm öbersten propheten und lehrer, der uns den heimlichen rath und willen Gottes von unser erlösung volkomlich offenbaret, und zu unserem einigen hohenpriester, der uns mit dem einigen opfer seines leibs erlöset hat und immerdar mit seiner fürbit für dem vater vertritt, und zu unserm ewigen könig, der uns mit seinem wort und geist regiert und bey der erworbenen erlösung schützet und erhelt.

Weil er von Gott dem Vater eingesetzt und mit dem Heiligen Geist (Hebr 1,9) gesalbt ist zu unserem obersten Propheten und Lehrer (5.Mose 18,15; Apg 3,22), der uns den verborgenen Rat und Willen Gottes von unserer Erlösung vollkommen offenbart (Joh 1,18; Joh 15,15); und zu unserem einzigen Hohenpriester (Ps 110,4; Hebr 7,21), der uns mit dem einmaligen Opfer seines Leibes erlöst hat und immer mit seiner Fürbitte vor dem Vater vertritt (Röm 8,34; Röm 5,9-11); und zu unserem ewigen König, der uns mit seinem Wort und Geist regiert und bei der erworbenen Erlösung schützt und erhält (Ps 2,6; Lk 1,33; Mt 28,18).

A. Because He has been ordained by God the Father, and anointed with the Holy Spirit,¹ to be our chief Prophet and Teacher,² who has fully revealed to us the secret counsel and will of God concerning our redemption;³ our only High Priest,⁴ who by the one sacrifice of His body has redeemed us,⁵ and who continually intercedes for us before the Father;⁶ and our eternal King,⁷ who governs us by His Word and Spirit, and who defends and preserves us in the redemption obtained for us.⁸

¹ Ps. 45:7 (Heb. 1:9); Is. 61:1 (Luke 4:18; Luke 3:21, 22. ² Deut. 18:15 (Acts 3:22). ³ John 1:18; 15:15. ⁴ Ps. 110:4 (Heb. 7:17). ⁵ Heb. 9:12; 10:11-14. ⁶ Rom. 8:34; Heb. 9:24; I John 2:1. ⁷ Zach. 9:9 (Matt. 21:5); Luke 1:33. ⁸ Matt. 28:18-20; John 10:28; Rev. 12:10, 11.

Answer: Because he is ordained of God the Father, and anointed with the Holy Ghost, (a) to be our chief Prophet and Teacher, (b) who has fully revealed to us the secret counsel and will of God concerning our redemption; (c) and to be our only High Priest, (d) who by the one sacrifice of his body, has redeemed us, (e) and makes continual intercession with the Father for us; (f) and also to be our eternal King, who governs us by his word and Spirit, and who defends and preserves us in that salvation, he has purchased for us. (g)

(a) Ps.45:8, Heb.1:9, Isa.61:1, Luke 4:18 (b) Deut.18:15, Acts 3:22, Acts 7:37, Isa.55:4 (c) John 1:18, John 15:15 (d) Ps.110:4 (e) Heb.10:12, Heb.10:14, Heb.9:12, Heb.9:14, Heb.9:28 (f) Rom.8:34, Heb.9:24, 1 John 2:1, Rom.5:9-10 (g) Ps.2:6, Zech.9:9, Matt.21:5, Luke 1:33, Matt.28:18, John 10:28,Rev.12:10-11

Antwoord: Omdat Hij door God de Vader is aangesteld en met de Heilige Geest gezalfd¹ tot onze hoogste Profeet en Leraar, tot onze enige Hogepriester en tot onze eeuwige Koning. Als Profeet en Leraar heeft Hij ons de verborgen raad en wil van God over onze verlossing volkomen geopenbaard². Als Hogepriester heeft Hij ons met het enige offer van zijn lichaam verlost³ en blijft Hij met zijn voorbede steeds bij de Vader voor ons pleiten⁴. Als Koning regeert Hij ons met zijn Woord en Geest, en beschermt en bewaart Hij ons bij de verworven verlossing⁵.

¹ Ps. 45:8 Jes. 61: 1; Luc. 4: 18; Hand. 10: 38; Hebr. 1: 9. ² Deut. 18: 15; Jes. 55: 4; Matt. 11: 27; Joh. 1: 18; Joh. 15: 15; Hand. 3: 22. ³ Ps. 110: 4; Hebr. 7: 21; Hebr. 9: 12, 14, 28; Hebr. 10: 12, 14. ⁴ Rom. 8: 34; Hebr. 7: 25; Hebr. 9: 24; 1 Joh. 2: 1. ⁵ Ps. 2: 6; Zach. 9: 9; Matt. 21: 5; Matt. 28: 18; Luc. 1: 33; Joh. 10: 28 Openb. 12: 10, 11.

Antw. Omdat Hij van God den Vader verordineerd is, en met den Heiligen Geest gezalfd ^a, tot onzen hoogsten Profeet en Leraar ^b, Die ons den verborgen raad en wil Gods van onze verlossing volkomenlijk geopenbaard heeft ^c; en tot onzen enigen Hogepriester ^d, Die ons met de enige offerande Zijns lichaams verlost heeft ^e, en voor ons met Zijn voorbidding steeds tussentreedt bij den Vader ^f; en tot onzen eeuwigen Koning, Die ons met Zijn Woord en Geest regeert, en ons bij de verworven verlossing beschut en behoudt ^g.

^a Ps 45:7 Heb 1:9 Jes 61:1 Lu 4:18 (* Ps 45:7 AV = Ps 45:8 SV) ^b De 18:15 Han 3:22 Han 7:37 Jes 55:4 ^c Joh 1:18 Joh 15:15 ^d Ps 110:4 ^e Heb 10:12,14 Heb 9:12,14,28 ^f Ro 8:34 Heb 9:24 1Jo 2:1 Ro 5:9,10 ^g Ps 2:6 Zac 9:9 Mt 21:5 Lu 1:33 Mt 28:18 Joh 10:28 Opb 12:10,11

Antwoord: Omdat Hy deur God die Vader bestem en aangestel en met die Heilige Gees gesalf is ^(a) tot ons hoogste Profeet en Leraar ^(b), wat aan ons die verborge raad en wil van God aangaande ons verlossing ten volle bekend gemaak het ^(c); tot ons enigste Hoëpriester ^(d), wat ons met die enige offer van sy liggaam verlos het ^(e) en met sy voorbidding gedurigdeur by die Vader vir ons intree ^(f); tot ons ewige Koning, wat ons met sy Woord en Gees regeer en ons by die verlossing wat verwerf is, beskerm en bewaar ^(g).

^(a) Ps 45:8; Heb 1:9; Jes 61:1; Luk 4:18. ^(b) Deut 18:15; Hand 3:22; 7:37; Jes 55:4. ^(c) Joh 1:18; 15:15. ^(d) Ps 110:4. ^(e) Heb 10:12, 14; 9:12, 14, 28. ^(f) Rom 8:34; Heb 9:24; 1 Joh 2:1; Rom 5:9, 10. ^(g) Ps 2:6; Sag 9:9; Matt 21:5; Luk 1:33; Matt 28:18; Joh 10:28; Op 12:10, 11.

Ответ: Потому что Он, будучи поставлен Отцом и помазан Святым Духом, является верховным Пророком и Учителем, открывшим нам тайный совет и всю волю Отца о нашем искуплении. Он является также Первосвященником, искупившем нас единой жертвой Своей плоти и настойчиво ходатайствующем о нас перед Отцом. Кроме того, Он – Царь, правящий нами посредством Своего слова и Духа, и оберегающий и хранящий нас в приобретенном для нас спасении.

Почему Его называют Христом, то есть Помазанником?

Потому что Он поставлен Богом Отцом и помазан Духом Святым, чтобы быть первым пророком нашим и учителем, нашим единственным первосвященником и вечным царем. Как пророк и учитель Он открыл нам тайный промысел и волю Господа об искуплении нашем. Как первосвященник Он единой жертвой тела Своего искупил грехи наши и ходатайствует за нас перед Отцом. И как царь Он правит нами Словом Своим и Духом, защищает и хранит нас в спасении, дарованное нам.

1) Пс.44:8; Ис.61:1; Лк.4:18; Деян.10:38; Евр.1:9.

2) Втор.18:15; Ис.55:4; Мф.11:27; Ин.1:18; Ин.15:15; Деян.3:22.

3) Пс.110:4; Евр.7:21; Евр.9:12,14,28; Евр.10:12,14.

4) Рим.8:34; Евр.7:25; Евр.9:24; 1Ин.2:1.

5) Пс.2:6; Зах.9:9; Мат.28:18; Лк.1:33; Ин.10:28; Отк.12:10,11.

32.

32. F.

32. F.

Frage 32 :

32.

Question 32.

Vraag 32:

Vr.32.

Vraag 32:

32.

Вопрос 32

Вопрос 32.

Запитання 32.

A. Weil ich durch den Glauben ein Glied Christi bin und dadurch an seiner Salbung Anteil habe, damit auch ich seinen Namen bekenne, mich ihm zu einem lebendigen Dankopfer hingebe und mit freiem Gewissen in diesem Leben gegen die Sünde und den Teufel streite und hernach in Ewigkeit mit ihm über alle Geschöpfe herrsche.

A. Dasz ich durch den glauben ein glied Christi und also seiner salbung theilhaftig bin, auf dasz auch ich seinen namen bekenne, mich ihm zu einem lebendigen danckopfer darstelle und mit freiem gewissen in diesem leben wider die sünde und teufel streite und hernach in ewigkeyt mit im uber alle creaturen hersche.

Weil ich durch den Glauben ein Glied Christi bin (Apg 11,26) und so Anteil an seiner Salbung habe (1.Joh 2,27; Apg 2,17; Joel 3,1), damit auch ich seinen Namen bekenne (Mk 8,38; Mt 10,32), mich ihm zu einem lebendigen Dankopfer hingebe (Röm 6,13; 12,1; Offb 1,6; 5,8; 1. Petr 2,5 .9) und mit freiem Gewissen in diesem Leben gegen die Sünde und den Teufel kämpfe (1.Tim 1,18.19) und hernach in Ewigkeit mit ihm über alle Kreaturen herrsche (2.Tim 2,12).

A. Because I am a member of Christ by faith¹ and thus share in His anointing,² so that I may as prophet confess His Name,³ as priest present myself a living sacrifice of thankfulness to Him,⁴ and as king fight with a free and good conscience against sin and the devil in this life,⁵ and hereafter reign with Him eternally over all creatures.⁶

¹ I Cor. 12:12-27. ² Joel 2:28 (Acts 2:17); I John 2:27. ³ Matt. 10:32; Rom 10:9, 10; Heb. 13:15. ⁴ Rom. 12:1; I Pet. 2:5, 9. ⁵ Gal. 5:16, 17; Eph. 6:11; I Tim. 1:18, 19. ⁶ Matt. 25:34; II Tim. 2:12.

Answer: Because I am a member of Christ by faith, (b) and thus am partaker of his anointing; (c) that so I may confess his name, (d) and present myself a living sacrifice of thankfulness to him: (e) and also that with a free and good conscience I may fight against sin and Satan in this life (f) and afterwards I reign with him eternally, over all creatures. (g)

(a) Acts 11:26 (b) 1 Cor.6:15 (c) 1 John 2:27, Acts 2:17 (d) Matt.10:32, Rom.10:10, Mark 8:38 (e) Rom.12:1, 1 Pet.2:5, 1 Pet.2:9, Rev.5:8, Rev.5:10, Rev.1:6 (f) 1 Pet.2:11, Rom.6:12-13, Gal.5:16-17, Eph.6:11, 1 Tim.1:18-19 (g) 2 Tim.2:12, Matt.24:34

Antwoord: Omdat ik door het geloof een lid van Christus ben en zo deel heb aan zijn zalving², om: als profeet zijn naam te belijden³, als priester mijzelf als een levend dankoffer aan Hem te offeren⁴, en als koning in dit leven met een vrij en goed geweten tegen de zonde en de duivel te strijden⁵ en na dit leven in eeuwigheid met Hem over alle schepselen te regeren⁶.

¹ Hand. 11: 26. ² Jes. 59: 21; Joel 2: 28; Hand. 2: 17; 1 Kor. 6: 15; 1 Joh. 2: 27. ³ Matt. 10:32, 33; Rom. 10: 10. ⁴ Ex. 19: 6; Rom. 12: 1; 1 Petr. 2: 5; Openb. 1: 6; Openb. 5: 8, 10. ⁵ Rom. 6: 12, 13; Gal. 5: 16, 17; Ef. 6: 11; 1 Tim. 1: 18, 19; 1 Petr. 2: 9, 11. ⁶ 2 Tim. 2: 12; Openb. 22: 5.

Antw. Omdat ik door het geloof een lidmaat van Christus ^b en alzo Zijner zalving deelachtig ben ^c, opdat ik Zijn Naam belijde ^d, en mijzelven tot een levend dankoffer Hem offere ^e, en met een vrije en goede consciëntie in dit leven tegen de zonde en den duivel strijde ^f, en hiernamaals in eeuwigheid met Hem over alle schepselen regere ^g.

^a Han 11:26 ^b 1Co 6:15 ^c 1Jo 2:27 Han 2:17 ^d Mt 10:32 Ro 10:10 ^e Ro 12:1 1Pe 2:5,9 Opb 1:6 Opb 5:8,10 ^f 1Pe 2:11 Ro 6:12,13 Ga 5:16,17 Eph 6:11 1Ti 1:18,19 ^g 2Ti 2:12 Mt 25:34

Antwoord: Omdat ek deur die geloof 'n lid van Christus is ^(b) en daardeur deel aan sy salwing het ^(c) sodat ek sy Naam kan bely ^(d), myself as 'n lewende dankoffer aan Hom kan toewy ^(e) en in hierdie lewe met 'n vrye gewete teen die sonde en die duiwel kan stry ^(f) en hierna met Christus in ewigheid oor alle skepsels kan regeer ^(g).

^(a) Hand 11:26. ^(b) 1 Kor 6:15. ^(c) 1 Joh 2:27; Hand 2:17. ^(d) Matt 10:32; Rom 10:10. ^(e) Rom 12:1; 1 Pet 2:5, 9; Op 1:6; 5:8, 10. ^(f) 1 Pet 2:11; Rom 6:12, 13; Gal 5:16, 17; Ef 6:11; 1 Tim 1:18, 19. ^(g) 2 Tim 2:12; Matt 25:34.

Ответ: Потому что по вере я – член тела Христова и причастник Его помазания. Поэтому я исповедую Его имя, представляю Ему себя в живую жертву благодарения, со свободной и доброй совестью веду борьбу в этой жизни с грехом и сатаною, а после буду вечно царствовать с Ним над всеми его творениями.

Почему нас называют христианами?

Потому что я член Христа по вере и через это соучастник помазания Его. Как пророк я исповедую Имя Его. Как священник представляю себя в жертву живую во благодарение Ему. И как царь с свободной и доброй совестью восстаю на борьбу против греха и козней дьявольских в этой жизни. А в жизни будущей вместе с Ним буду царствовать над всем созданием Его.

1) Деян.11:26.

2) Ис.59:21, Иоил.2:28; Деян.2:17; 1Кор.6:15; 1Ин.2:27.

3) Мф.10:32,33; Рим.10:10.

4) Исх.19:6; Рим.12:1; 1Пет.2:5; Отк.1:6; Отк.5:8,10.

5) Рим.6:12,13; Гал.5:16;17; Еф.6:11; 1Тим.1:18,19; 1Пет.2:9,11.

6) 2Тим.2:12; Отк.22:5.

Der 13.

Der 13. Sontag

Lord's Day 13

Lord's Day 13

Zondag 13

ZONDAG 13

SONDAG 13

ВОСКРЕСЕНЬЕ 13

ВОСКРЕСЕНЬЕ 13

Воскресный день 13.

Недільний день 13.

33.

33. F.

33. F.

Frage 33 :

33.

Question 33.

Vraag 33:

Vr.33.

Vraag 33:

33.

Вопрос 33

Вопрос 33.

Запитання 33.

A. Christus allein ist von Ewigkeit her seinem Wesen nach der Sohn Gottes. Wir aber sind um seinetwillen aus Gnade als Kinder Gottes angenommen.

A. Darumb, dasz Christus allein der ewig, natürlich son Gottes ist, wir aber umb seinetwillen ausz gnaden zu kindern Gottes angenommen sind

Weil Christus allein der ewige natürliche Sohn Gottes ist (Joh 1,1 .2.3 .14 .18; Hebr 1,2), wir aber um seinetwillen aus Gnade zu Kindern Gottes angenommen sind (Röm 8,15-17; Eph 1,5.6).

A. Because Christ alone is the eternal, natural Son of God.¹ We, however, are children of God by adoption, through grace, for Christ's sake.²

¹ John 1:1-3, 14, 18; 3:16; Rom. 8:32; Heb. 1; I John 4:9. ² John 1:12; Rom. 8:14-17; Gal. 4:6; Eph. 1:5, 6.

Answer: Because Christ alone is the eternal and natural Son of God; (a) but we are children adopted of God, by grace, for his sake. (b)

(a) John 1:1-3, John 1:14, John 1:18, Heb.1:1-2, John 3:16, 1 John 4:9, Rom.8:32 (b) Rom.8:15-17, John 1:12, Gal.4:6 Eph.1:5-6

Antwoord: Omdat alleen Hij de eeuwige en natuurlijke Zoon van God is¹. Maar wij zijn om Christus' wil uit genade tot Gods kinderen aangenomen².

¹ Joh. 1: 14, 18; Joh. 3: 16; Rom. 8: 32; Hebr. 1: 1,2; 1 Joh. 4:9. ² Joh. 1:12; Rom. 8:15-17; Gal. 4:6; Ef. 1:5, 6.

Antw. Daarom dat Christus alleen de eeuwige natuurlijke Zone Gods is ^a, maar wij zijn om Zijnentwil uit genade tot kinderen Gods aangenomen ^b.

^a Joh 1:14 Heb 1:1,2 Joh 3:16 1Jo 4:9 Ro 8:32 ^b Ro 8:16 Joh 1:12 Ga 4:6 Eph 1:5,6

Antwoord: Omdat alleen Christus die ewige natuurlike Seun van God is ^(a), terwyl ons om sy ontwil uit genade tot kinders van God aangeneem is ^(b).

^(a) Joh 1:14; Heb 1:1, 2; Joh 3:16; 1 Joh 4:9; Rom 8:32. ^(b) Rom 8:16; Joh 1:12; Gal 4:6; Ef 1:5, 6.

Ответ: Потому что только Христос является совечным и природным Сыном вечного Отца. Мы же усыновлены Отцом ради Него по благодати.

Почему Христа называют Единородным Сыном Божьим, ведь мы тоже дети Божьи?

Потому что один Христос - извечный единосущный Сын Божий. Мы же дети Божьи, усыновленные по милости, Христа ради.

1) Ин.1:14,18; Ин.3:16; Рим.8:32; Евр.1:1,2; 1Ин.4:9.

2) Ин.1:12; Рим.8:15-17; Гал.4:6; Еф.1:5,6.

34.

34. F.

34. F.

Frage 34 :

34.

Question 34.

Vraag 34:

Vr.34.

Vraag 34:

34.

Вопрос 34

Вопрос 34.

Запитання 34.

A. Er hat uns mit Leib und Seele von der Sünde und aus aller Gewalt des Teufels sich zum Eigentum erlöst und erkauft, nicht mit Gold oder Silber sondern mit seinem teuren Blut, indem er sein Leben für uns gab.

A. Dasz er uns mit leib und seel von der sünden und ausz allem gewalt des teufels nicht mit gold oder silber, sonder mit seinem theuern blut ihm zum eigenthumb erlöset und erkauft hat.

Weil er uns mit Leib und Seele von der Sünde und aus aller Gewalt des Teufels, nicht mit Gold oder Silber, sondern mit seinem teuren Blut, ihm zum Eigentum erlöst und erkauft hat (1. Petr 1,18.19; 2,9; 1.Kor 6,20; 7,23).

A. Because He has ransomed us, body and soul,¹ from all our sins, not with silver or gold but with His precious blood,² and has freed us from all the power of the devil to make us His own possession.³

¹ I Cor. 6:20; I Tim. 2:5, 6. ² I Peter 1:18, 19. ³ Col. 1:13, 14; Heb. 2:14, 15.

Answer: Because he hath redeemed us, both soul and body, from all our sins, not with silver or gold, but with his precious blood, and has delivered us from all the power of the devil; and thus has made us his own property. (a)

(a) 1 Pet.1:18, 1 Pet.2:9, 1 Cor.6:20, 1 Cor.7:23, 1 Tim.2:6, John 20:28

Antwoord: Omdat Hij ons met lichaam en ziel, niet met goud of zilver, maar met zijn kostbaar bloed van al onze zonden vrijgekocht en uit alle macht van de duivel verlost heeft. Zo heeft Hij ons tot zijn eigendom gemaakt¹.

¹ Joh. 20: 28; 1 Kor. 6:20; 1 Kor. 7: 23; Ef. 1: 7; 1 Tim. 2: 6; 1 Petr. 1: 18, 19; 1 Petr. 2: 9.

Antw. Omdat Hij ons met lichaam en ziel van al onze zonden, niet met goud of met zilver, maar met Zijn dierbaar bloed gekocht, en van alle heerschappij des duivels verlost heeft, en ons alzo Zich tot een eigendom gemaakt ^a.

^a 1Pe 1:18,19 1Pe 2:9 1Co 6:20 1Ti 2:6 Joh 20:28

Antwoord: Omdat Hy ons na liggaam en siel van die sondes en uit alle heerskappy van die duiwel nie met goud of silwer nie, maar met sy kosbare bloed tot sy eiendom verlos en vrygekoop het ^(a).

^(a) 1 Pet 1:18, 19; 2:9; 1 Kor 6:20; 1 Tim 2:6; Joh 20:28.

Ответ: Потому что не золотом и серебром, а драгоценной Кровью Своей, Он искупил от греха наши тела и души, избавил их от власти дьявола и взял себе в удел.

Почему вы называете Его Господом нашим?

Потому что Он искупил нас, тела и души наши, от всех наших грехов. Ни золотом или серебром заплатил Он, но драгоценной Кровью Своею. Он избавил нас от власти дьявола и взял в удел Свой.

1) Ин.20:28; 1Кор.6:20; 1Кор.7:23; Еф.1:7; 1Тим.2:6; 1Пет.1:18; 1Пет.2:9.

Der 14.

Der 14. Sontag

Lord's Day 14

Lord's Day 14

Zondag 14

ZONDAG 14

SONDAG 14

ВОСКРЕСЕНЬЕ 14

ВОСКРЕСЕНЬЕ 14

Воскресный день 14.

Недільний день 14.

35.

35. F.

35. F.

Frage 35 :

35.

Question 35.

Vraag 35:

Vr.35.

Vraag 35:

35.

Вопрос 35

Вопрос 35.

Запитання 35.

A. Der ewige Sohn Gottes, der wahrer und ewiger Gott ist und bleibt, hat durch Wirkung des Heiligen Geistes wahre menschliche Natur aus dem Fleisch und Blut der Jungfrau Maria angenommen, so daß er auch der wahre Nachkomme Davids ist, seinen Schwestern und Brüdern in allem gleich, doch ohne Sünde.

A. Dasz der ewige son Gottes, der warer und ewiger Gott ist und bleibet, ware menschliche natur ausz dem fleisch und blut der jungfrauen Maria durch würckung des heiligen geists an sich genommen hat, auf dasz er auch der ware samen Davids sey, seinen brüdern in allem gleich, auszgenommen die sünde.

Daß der ewige Sohn Gottes, der wahrer und ewiger Gott ist (Joh 1,1; Röm 1,4) und bleibt (Röm 9,5), wahre menschliche Natur aus dem Fleisch und Blut der Jungfrau Maria (Gal 4,4; Joh 1,14) durch Wirkung des Heiligen Geistes an sich genommen hat (Mt 1,18 .20; Lk 1,35; Eph 1,3), damit er auch der wahre Samen Davids ist (Ps 132,11; Röm 1,3), seinen Brüdern in allem gleich (Phil 2,7), ausgenommen die Sünde (Hebr 4,15).

A. The eternal Son of God, who is and remains true and eternal God,¹ took upon Himself true human nature from the flesh and blood of the virgin Mary,² through the working of the Holy Spirit.³ Thus He is also the true seed of David,⁴ and like His brothers in every respect,⁵ yet without sin.⁶

¹ John 1:1; 10:30-36; Rom. 1:3; 9:5; Col. 1:15-17; I John 5:20. ² Matt. 1:18-23; John 1:14; Gal. 4:4; Heb. 2:14. ³ Luke 1:35. ⁴ II Sam. 7:12-16; Ps. 132:11; Matt. 1:1; Luke 1:32; Rom. 1:3. ⁵ Phil. 2:7; Heb. 2:17. ⁶ Heb. 4:15; 7:26, 27.

Answer: That God's eternal Son, who is, and continues (a) true and eternal God, (b) took upon him the very nature of man, of the flesh and blood of the virgin Mary, (c) by the operation of the Holy Ghost; (d) that he might also be the true seed of David, (e) like unto his brethren in all things, (f) sin excepted. (g)

(a) Rom.1:4, Rom.9:5 (b) 1 John 5:20, John 1:1, John 17:3, Rom.1:3, Col.1:15 (c) Gal.4:4, Luke 1:31, Luke 1:42-43 (d) John 1:14, Matt.1:18, Matt.1:20, Luke 1:35 (e) Ps.132:11, Rom.1:3, 2 Sam.7:12, Luke 1:32, Acts 2:30 (f) Philip.2:7, Heb.2:14, Heb.2:17 (g) Heb.4:15

Antwoord: De eeuwige Zoon van God, die echt en eeuwig God is en blijft¹, heeft door de werking van de Heilige Geest echte menselijke natuur aangenomen² uit het vlees en bloed van de maagd Maria³, om het ware zaad van David te zijn⁴, zijn broeders in alles gelijk, maar zonder zonde⁵.

¹ Matt. 1: 23; Matt. 3: 17; Matt. 16: 16; Matt. 17: 5; Marc. 1: 11; Joh. 1: 1; Joh. 17: 3, 5; Joh. 20: 28; Rom. 1: 3,4; Rom. 9:5; Filip. 2: 6; Kol. 1: 15, 16; Tit. 2: 13; Hebr. 1: 3; 1 Joh. 5: 20. ² Matt. 1:18,20; Luc. 1: 35. ³ Luc. 1:31, 42, 43; Joh. 1: 14; Gal. 4: 4. ⁴ 2 Sam. 7:12; Ps. 132:11; Matt. 1:1; Luc. 1:32; Hand. 2: 30, 31; Rom. 1:3. ⁵ Filip. 2:7; Hebr. 2: 14,17. Hebr. 4:15; Hebr. 7:26, 27.

Antw. Dat de eeuwige Zone Gods, Die waarachtig en eeuwig God is ^a en blijft ^b, ware menselijke natuur, uit het vlees en bloed der maagd Maria ^c, door de werking des Heiligen Geestes, aangenomen heeft ^d, opdat Hij ook het ware zaad Davids zij ^e, Zijn broederen in alles gelijk ^f, uitgenomen de zonde ^g.

^a 1Jo 5:20 Joh 1:1 Joh 17:3 Ro 1:3 Col 1:15 ^b Ro 9:5 ^c Ga 4:4 Lu 1:31,42,43 ^d Mt 1:20 Lu 1:35 ^e Ro 1:3 Ps 132:11 2Sa 7:12 Lu 1:32 Han 2:30 ^f Php 2:7 Heb 2:14,17 ^g Heb 4:15

Antwoord: Dat die ewige Seun van God, wat ware en ewige God is ^(a) en bly ^(b), die ware menslike natuur uit die vlees en bloed van die maagd, Maria ^(c), deur die werking van die Heilige Gees aangeneem het ^(d). So is Hy tegelykertyd die ware nakomeling van Dawid, ^(e) in alles aan sy broers gelyk ^(f), behalwe die sonde ^(g).

^(a) 1 Joh 5:20; Joh 1:1; 17:3; Rom 1:3; Kol 1:15. ^(b) Rom 9:5. ^(c) Gal 4:4; Luk 1:31, 42, 43. ^(d) Matt 1:20; Luk 1:35. ^(e) Rom 1:3; Ps 132:11; 2 Sam 7:12; Luk 1:32; Hand 2:30. ^(f) Fil 2:7; Heb 2:14, 17. ^(g) Heb 4:15.

Ответ: В то, что Сам Сын Божий, Который есть и пребудет истинным и вечным Богом, действием Святого Духа воспринял от плоти и крови девы Марии также и истинную человеческую природу, чтобы одновременно стать и истинным семенем Давида, подобным своим братьям во всем, кроме греха.

Что исповедуете вы словами: зачатого от Духа Святого и рожденного Девой Марией?

То, что предвечный Сын Божий, который есть и остается истинным Богом, воспринял истинное человеческое естество от плоти и крови Девы Марии, действием Духа Святого, чтобы стать истинным семенем Давида, уподобившись братьям Своим, во всем, кроме греха.

1) Мф.1:23; Мат.3:17; Мат.16:16; Мк.1:11; Ин.1:1; Ин.17:3,5; Ин.20:28; Рим.1:3,4; Рим.9:5; Флп.2:6; Кол.1:15,16; Тит.2:13; Евр.1:3; 1Ин.5:20.

2) Мф.1:18,20; Лк.1:15.

3) Лк.1:31,42,43; Ин.1:14; Гал.4:4.

4) 2Цар.7:12; Пс.131:11; Мф.1:1; Лк.1:32; Деян.2:31; Рим.1:3.

5) Флп.2:7; Евр.2:14,17; Евр.4:15; Евр.7:26,27.

36.

36. F.

36. F.

Frage 36 :

36.

Question 36.

Vraag 36:

Vr.36.

Vraag 36:

36.

Вопрос 36

Вопрос 36.

Запитання 36.

A. Er ist unser Mittler, und er bedeckt vor Gottes Angesicht mit seiner Unschuld und vollkommenen Heiligkeit meine Sünde, in der ich immer schon lebe.

A. Das er unser mittler ist und mit seiner unschuldt und volkommenen heiligkeyt meine sünde, darin ich bin empfangen, für Gottes angesicht bedecket.

Daß er unser Mittler ist (Hebr 2,16-18) und mit seiner Unschuld und vollkommenen Heiligkeit meine Sünde, in der ich empfangen bin, vor Gottes Angesicht bedeckt (Ps 32,1; 1.Kor 1,30).

A. He is our Mediator,¹ and with His innocence and perfect holiness covers, in the sight of God, my sin, in which I was conceived and born.²

¹ I Tim. 2:5, 6; Heb. 9:13-15. ² Rom. 8:3, 4; II Cor. 5:21; Gal. 4:4, 5; I Pet. 1:18, 19.

Answer: That he is our Mediator; (a) and with His innocence and perfect holiness, covers in the sight of God, my sins, wherein I was conceived and brought forth. (b)

(a) Heb.7:26-27, Heb.2:17 (b) 1 Pet.1:18-19, 1 Pet.3:18, 1 Cor.1:30-31, Rom.8:3-4, Isa.53:11, Ps.32:1

Antwoord: Zo is Hij onze Middelaar¹, die met zijn onschuld en volkomen heiligheid mijn zonde, waarin ik ontvangen en geboren ben, voor Gods aangezicht bedekt².

¹ Hebr. 2: 16-18; Hebr. 7:26, 27. ² Ps. 32: 1; Jes. 53: 11; Rom. 8: 3, 4; 1 Kor. 1: 30, 31; Gal. 4: 4,5; 1 Petr. 1: 18, 19; 1 Petr. 3: 18.

Antw. Dat Hij onze Middelaar is ^a, en met Zijn onschuld en volkomen heiligheid mijn zonde, waarin ik ontvangen en geboren ben, voor Gods aangezicht bedekt ^b.

^a Heb 7:26,27 ^b 1Pe 1:18,19 1Pe 3:18 1Co 1:30,31 Ro 8:3,4 Jes 53:11 Ps 32:1

Antwoord: Dat Hy ons Middelaar is ^(a), en met sy onskuld en volkome heiligheid my sonde waarin ek ontvang en gebore is, voor God bedek ^(b).

^(a) Heb 7:26, 27. ^(b) 1 Pet 1:18, 19; 3:18; 1 Kor 1:30, 31; Rom 8:3, 4; Jes 53:11; Ps 32:1.

Ответ: Ныне Он – наш Посредник, и Своей невинностью и совершенной святостью покрывает мои грехи, в которых я был зачат, да не взыдут они пред очами Божиими.

Почему для вас важна вера в святое зачатие и рождение Христа?

Потому что Он наш Посредник и Его безгрешие и совершенная святость покрывают в глазах Господа мой грех, в котором я зачат и рожден.

1) Евр.2:16-18; Евр.7:26,27.

2) Пс.31:1; Ис.53:11; Рим.8:3,4; 1Кор.1:30,31; Гал.4:4,5; 1Пет.1:18,19; 1Пет.3:18.

Der 15.

Der 15. Sontag

Lord's Day 15

Lord's Day 15

Zondag 15

ZONDAG 15

SONDAG 15

ВОСКРЕСЕНЬЕ 15

ВОСКРЕСЕНЬЕ 15

Воскресный день 15.

Недільний день 15.

37.

37. F.

37. F.

Frage 37 :

37.

Question 37.

Vraag 37:

Vr.37.

Vraag 37:

37.

Вопрос 37

Вопрос 37.

Запитання 37.

A. Jesus Christus hat an Leib und Seele die ganze Zeit seines Lebens auf Erden, besonders aber an dessen Ende, den Zorn Gottes über die Sünde des ganzen Menschengeschlechts getragen. Mit seinem Leiden als dem einmaligen Sühnopfer hat er unseren Leib und unsere Seele von der ewigen Verdammnis erlöst und uns Gottes Gnade, Gerechtigkeit und ewiges Leben erworben.

A. Dasz er an leib und seel die gantze zeit seines lebens auf erden, sonderlich aber am ende desselben, den zorn Gottes wider die sünde des gantzen menschlichen geschlechts getragen hat, auf dasz er mit seinem leiden als mit dem einigen sönopfer unser leib und seel von der ewigen verdamnusz erlösete und uns Gottes Gnade, gerechtigkeyt und ewiges leben erwürbe.

Daß er an Leib und Seele die ganze Zeit seines Lebens auf der Erde, besonders aber an dessen Ende, den Zorn Gottes gegen die Sünde des ganzen Menschengeschlechts getragen hat (1. Petr 2,24; Jes 53,12), um mit seinem Leiden als dem einmaligen Sühnopfer (1.Joh 2,2; 4,10; Röm 3,25) unseren Leib und unsere Seele von der ewigen Verdammnis zu erlösen und uns Gottes Gnade, Gerechtigkeit und ewiges Leben zu erwerben.

A. During all the time He lived on earth, but especially at the end, Christ bore in body and soul the wrath of God against the sin of the whole human race.¹ Thus, by His suffering, as the only atoning sacrifice,² He has redeemed our body and soul from everlasting damnation,³ and obtained for us the grace of God, righteousness, and eternal life.⁴

¹ Is. 53; I Tim. 2:6; I Pet. 2:24; 3:18. ² Rom. 3:25; I Cor. 5:7; Eph. 5:2; Heb. 10:14; I John 2:2; 4:10. ³ Rom. 8:1-4; Gal. 3:13; Col. 1:13; Heb. 9:12; I Pet 1:18, 19. ⁴ John 3:16; Rom. 3:24-26; II Cor. 5:21; Heb. 9:15.

Answer: That he, all the time that he lived on earth, but especially at the end of his life, sustained in body and soul, the wrath of God against the sins of all mankind: (a) that so by his passion, as the only propitiatory sacrifice, (b) he might redeem our body and soul from everlasting damnation, (c) and obtain for us the favour of God, righteousness and eternal life. (d)

(a) Isa.53:4, 1 Pet.2:24, 1 Pet.3:18, 1 Tim.2:6 (b) Isa.53:10, Isa.53:12, Eph.5:2, 1 Cor.5:7, 1 John 2:2, 1 John 4:10, Rom.3:25, Heb.9:28, Heb.10:14 (c) Gal.3:13, Col.1:13, Heb.9:12, 1 Pet.1:18-19 (d) Rom.3:25, 2 Cor.5:21, John 3:16, John 6:51, Heb.9:15, Heb.10:19

Antwoord: Christus heeft heel de tijd van zijn leven op aarde, maar vooral aan het einde daarvan, de toorn van God tegen de zonde van het hele menselijke geslacht aan lichaam en ziel gedragen¹. Hij deed dit om door zijn lijden, als het enige zoenoffer ², ons lichaam en onze ziel van het eeuwige oordeel te verlossen³ en Gods genade, gerechtigheid en het eeuwige leven voor ons te verwerven⁴.

¹ Jes. 53: 4, 12; 1 Tim. 2:6; 1 Petr. 2:24; 1 Petr. 3:18. ² Jes. 53: 10; Rom. 3: 25; 1 Kor. 5: 7; Ef. 5: 2; Hebr. 9: 28; Hebr. 10: 14; 1 Joh. 2: 2; 1 Joh. 4: 10. ³ Gal. 3: 13; Kol. 1: 13; Hebr. 9: 12; 1 Petr. 1: 18, 19. ⁴ Joh. 3:16; Joh. 6: 51; 2 Kor. 5:21; Hebr. 9:15; Hebr. 10: 19.

Antw. Dat Hij aan lichaam en ziel, den gansen tijd Zijns levens op de aarde, maar inzonderheid aan het einde Zijns levens, den toorn Gods tegen de zonde des gansen menselijken geslachts gedragen heeft ^a, opdat Hij met Zijn lijden, als met het enige zoenoffer ^b, ons lichaam en onze ziel van de eeuwige verdoemenis verloste ^c, en ons Gods genade, gerechtigheid en het eeuwige leven verwierve ^d.

^a Jes 53:4 1Pe 2:24 1Pe 3:18 1Ti 2:6 ^b Jes 53:10 Eph 5:2 1Co 5:7 1Jo 2:2 Ro 3:25 Heb 9:28 Heb 10:14 ^c Ga 3:13 Col 1:13 Heb 9:12 1Pe 1:18,19 ^d Ro 3:25 2Co 5:21 Joh 3:16 Joh 6:51 Heb 9:15 Heb 10:19

Antwoord: Dat Christus na liggaam en siel tydens sy hele lewe op aarde, maar veral aan die einde daarvan, die toorn van God teen die sonde van die hele menslike geslag gedra het ^(a). So het Hy met sy lyding as die enigste versoeningsoffer ^(b) ons liggaam en siel van die ewige verdoemenis verlos ^(c) en vir ons die genade van God, die geregtigheid en die ewige lewe verwerf ^(d).

^(a) Jes 53:4; 1 Pet 2:24; 3:18; 1 Tim 2:6. ^(b) Jes 53:10; Ef 5:2; 1 Kor 5:7; 1 Joh 2:2; Rom 3:25; Heb 9:28; 10:14. ^(c) Gal 3:13; Kol 1:13; Heb 9:12; 1 Pet 1:18, 19. ^(d) Rom 3:25; 2 Kor 5:21; Joh 3:16; 6:51; Heb 9:15; 10:19.

Ответ: В то, что во время всей Своей земной жизни, и особенно на ее исходе, в плоти и душе Своей Он нес гнев Божий за грехи всего рода человеческого, дабы страданием Своим как единой умилостивительной жертвой избавить наши тела и души от вечного осуждения и снискать для нас благодать Божию, праведность и жизнь вечную.

Что значит, что Он страдал?

То, что во время всей Своей жизни на земле, и особенно в конце ее, Христос нес в теле и душе Своей гнев Божий против греха всего человеческого рода. Чтобы крестной мукой Своей как единой искупающей жертвой избавить тела и души наши от вечного проклятия и снискать для нас милость Божию, праведность и жизнь.

1) Ис.53:4,12; 1Тим.2:6; 1Пет.2:24; 1Пет.3:18.

2) Ис.53:10; Рим.3:25; 1Кор.5:7; Еф.5:2; Евр.9:28; Евр.10:14; 1Ин.2:2; 1Ин.4:10.

3) Гал.3:13; Кол.1:13; Евр.9:12; 1Пет.1:18,19.

4) Ин.3:16; Ин.6:51; 2Кор.5:21; Евр.9:15; Евр.10:19.

38.

38. F.

38. F.

Frage 38 :

38.

Question 38.

Vraag 38:

Vr.38.

Vraag 38:

38.

Вопрос 38

Вопрос 38.

Запитання 38.

A. Er wurde unschuldig vom weltlichen Richter verurteilt und hat uns dadurch von Gottes strengem Urteil, das über uns ergehen sollte, befreit.

A. Auf dasz er unschuldig under dem weltlichen richter verdampt würde und uns damit von dem strengen urtheil Gottes, das uber uns gehen solte, erlediget.

Damit er unschuldig unter dem weltlichen Richter verdammt würde (Apg 4,27.28; Lk 23,14; Joh 19,4) und uns damit von dem strengen Urteil Gottes, das über uns ergehen sollte, frei macht (Ps 69,5; Jes 53,4.5; 2.Kor 5,21; Gal 3,13).

A. Though innocent, Christ was condemned by an earthly judge,¹ and so He freed us from the severe judgment of God that was to fall on us.²

¹ Luke 23:13-24; John 19:4, 12-16. ² Is. 53:4, 5; II Cor. 5:21; Gal. 3:13.

Answer: That he, being innocent, and yet condemned by a temporal judge, (a) might thereby free us from the severe judgement of God to which we were exposed. (b)

(a) John 18:38, Matt.27:24, Acts 4:27-28, Luke 23:14-15, John 19:4 (b) Ps.69:4, Isa.53:4-5, 2 Cor.5:21, Gal.3:13

Antwoord: Christus is onschuldig onder de wereldlijke rechter veroordeeld¹, om ons te bevrijden van het strenge oordeel van God, dat over ons zou komen².

¹ Matt. 27: 24; Luc. 23:13-15; Joh. 18: 38; Joh. 19: 4, 11. ² Jes. 53:4, 5; 2 Kor. 5:21; Gal. 3:13.

Antw. Opdat Hij, onschuldig onder den wereldlijken rechter veroordeeld zijnde ^a, ons daarmede van het strenge oordeel Gods, dat over ons gaan zou, bevrijdde ^b.

^a Joh 18:38 Mt 27:24 Lu 23:14,15 Joh 19:4 ^b Ps 69:4 Jes 53:4,5 2Co 5:21 Ga 3:13 (* Ps 69:4 AV = Ps 69:5 SV)

Antwoord: Sodat Hy onskuldig deur die wêreldlike regter veroordeel sou word ^(a) en ons daardeur sou bevry van die streng oordeel van God wat oor ons moes kom ^(b).

^(a) Joh 18:38; Matt 27:24; Luk 23:14, 15; Joh 19:4. ^(b) Ps 69:5; Jes 53:4, 5; 2 Kor 5:21; Gal 3:13.

Ответ: Чтобы, будучи невинным и осужденным гражданским судьей, искупить нас от предлежащего всем сурового суда Божия.

Почему Он страдал при судье Понтии Пилате?

Будучи безгрешен, Христос был осужден земным судьей, чтобы освободить нас от сурового суда Бога, который нам всем предстоял бы.

1) Мф.27:24; Лк.23:13-15; Ин.18:38; Ин.19:4; Ин.19:11.

2) Ис.53:4,5; 2Кор5:21; Гал.3:13.

39.

39. F.

39. F.

Frage 39 :

39.

Question 39.

Vraag 39:

Vr.39.

Vraag 39:

39.

Вопрос 39

Вопрос 39.

Запитання 39.

A. Ja, denn dadurch bin ich gewiß, daß er den Fluch, der auf mir lag, auf sich genommen hat, weil der Tod am Kreuz von Gott verflucht war.

A. Ja, denn dardurch bin ich gewisz, dasz er die vermaledeidung die auf mir lage, auf sich geladen habe, dieweil der todt des creutzes von Gott verflucht war.

Ja; denn dadurch bin ich gewiß, daß er den Fluch, der auf mir läge, auf sich geladen hat (Gal 3,13), weil der Tod am Kreuz von Gott verflucht war (5.Mose 21,23; Gal 3,13).

¹ Deut. 21:23; Gal. 3:13.

Answer: Yes there is; for thereby I am assured, that he took on him the curse which lay upon me; (a) for the death of the cross was accursed of God. (b)

(a) Gal.3:13 (b) Deut.21:23

Antwoord: Ja, want daardoor ben ik er zeker van, dat Hij de vloek die op mij lag, op Zich geladen heeft¹, omdat de kruisdood door God vervloekt was².

¹ Gal. 3: 13. ² Deut. 21: 23

Antw. Ja het; want daardoor ben ik zeker, dat Hij de vervloeking, die op mij lag, op Zich geladen heeft ^a; dewijl de dood des kruises van God vervloekt was ^b.

^a Ga 3:13 ^b De 21:23

Antwoord: Ja, want daardeur is ek seker dat Hy die vervloeking wat op my gerus het, op Hom geneem het ^(a) omdat die kruisdood deur God vervloek is ^(b).

^(a) Gal 3:13. ^(b) Deut 21:23.

Ответ: Да, безусловно. Поскольку смерть на кресте была проклята Богом, этим распятием я воистину убеждаюсь в том, что Он принял на Себя полагающееся мне проклятие.

Есть ли особый смысл в том, что Он был распят, а не умер иной смертью?

Да, Его распятие убедило меня в том, что Он взял на себя проклятие, лежавшее на мне, ибо смерь на кресте была проклята Богом.

1) Гал.3:13.

2) Втор.21:23.

Der 16.

Der 16. Sontag

Lord's Day 16

Lord's Day 16

Zondag 16

ZONDAG 16

SONDAG 16

ВОСКРЕСЕНЬЕ 16

ВОСКРЕСЕНЬЕ 16

Воскресный день 16.

Недільний день 16.

40.

40. F.

40. F.

Frage 40 :

40.

Question 40.

Vraag 40:

Vr.40.

Vraag 40:

40.

Вопрос 40

Вопрос 40.

Запитання 40.

A. Um der Gerechtigkeit und Wahrheit Gottes willen konnte für unsere Sünde nicht anders bezahlt werden als durch den Tod des Sohnes Gottes.

A. Darumb, dasz von wegen der gerechtigkeyt und warheyt Gottes nicht anderst für unsere sünden mochte bezalet werden denn durch den todt des sons Gottes.

Weil wegen der Gerechtigkeit und Wahrheit (1.Mose 2,17) Gottes nicht anders für unsere Sünden bezahlt werden konnte, als durch den Tod des Sohnes Gottes (Hebr 2,9 .14.15).

A. Because of the justice and truth of God¹ satisfaction for our sins could be made in no other way than by the death of the Son of God.²

¹ Gen. 2:17. ² Rom. 8:3; Phil. 2:8; Heb. 2:9, 14, 15.

Answer: Because with respect to the justice and truth of God, (a) satisfaction for our sins could be made no otherwise, than by the death of the Son of God. (b)

(a) Gen.2:17 (b) Rom.8:3-4, Heb.2:9, Heb.2:14-15

Antwoord: Omdat vanwege Gods gerechtigheid en waarheid¹ niet anders voor onze zonden betaald kon worden dan door de dood van Gods Zoon².

¹ Gen. 2:17. ² Rom. 8:3, 4; Filip. 2:8; Heb 2:9, 14, 15.

Antw. Daarom dat vanwege de gerechtigheid en waarheid Gods ^a niet anders voor onze zonden kon betaald worden, dan door den dood des Zoons Gods ^b.

^a Ge 2:17 ^b Ro 8:3,4 Heb 2:14,15

Antwoord: Weens die geregtigheid en waarheid van God ^(a) kon nie anders as deur die dood van die Seun van God vir ons sondes betaal word nie ^(b).

^(a) Gen 2:17. ^(b) Rom 8:3, 4; Heb 2:14, 15.

Ответ: Потому что справедливости и истине Божией нельзя было принести удовлетворение за наши грехи как-то иначе, кроме как смертью Сына Божия.

Почему Христос должен был уничижить Себя до самой смерти?

Потому что по справедливости и истине Божией наши грехи не могли быть искуплены иначе, как смертью Сына Божьего.

1) Быт.2:17.

2) Рим.8:3,4; Флп.2:8; Евр.2:9,14,15.

41.

41. F.

41. F.

Frage 41 :

41.

Question 41.

Vraag 41:

Vr.41.

Vraag 41:

41.

Вопрос 41

Вопрос 41.

Запитання 41.

A. Damit wird bezeugt, daß er wirklich gestorben ist.

A. Damit zu bezeugen, dasz er warhaftig gestorben sey.

Um damit zu bezeugen, daß er wahrhaftig gestorben ist (Mt 27,59.60; Lk 23,50-52; Joh 19,38-42; Apg 13,29).

A. His burial testified that He had really died.¹

¹ Is. 53:9; John 19:38-42; Acts 13:29; I Cor. 15:3,4.

Answer: Thereby to prove that he was really dead. (a)

(a) Matt.27:59-60, Luke 23:52-53, John 19:38-42, Acts 13:29

Antwoord: Om daardoor aan te tonen dat Hij echt gestorven was¹.

¹ Matt. 27: 59, 60; Luc. 23: 53; Joh. 19: 40-42; Hand. 13: 29; 1 Kor. 15:3,4.

Antw. Om daarmede te betuigen dat Hij waarachtiglijk gestorven was ^a.

^a Han 13:29 Mt 27:59,60 Lu 23:53 Joh 19:38

Antwoord: Om daarmee die versekering te gee dat Hy werklik gesterf het ^(a).

^(a) Hand 13:29; Matt 27:59, 60; Luk 23:53; Joh 19:38.

Ответ: Чтобы тем самым доказать, что Он действительно умер.

Почему Христос был погребен?

Чтобы доказать, что Он действительно умер.

1) Мф.27:59,60; Лк.23:53; Ин.19:40-42; Деян.13:29; 1Кор.15:3,4.

42.

42. F.

42. F.

Frage 42 :

42.

Question 42.

Vraag 42:

Vr.42.

Vraag 42:

42.

Вопрос 42

Вопрос 42.

Запитання 42.

A. Unser Tod ist nicht eine Bezahlung für unsere Sünde, sondern nur ein Absterben der Sünden und Eingang zum ewigen Leben.

A. Unser todt ist nicht ein bezalung für unsere sünde, sonder nur ein absterbung der sünden und eingang zum ewigen leben.

Unser Tod ist nicht eine Bezahlung für unsere Sünde, sondern nur ein Absterben der Sünden und Eingang zum ewigen Leben (Joh 5,24; Phil 1,23; Röm 7,24).

A. Our death is not a payment for our sins, but it puts an end to sin and is an entrance into eternal life.¹

¹ John 5:24; Phil. 1:21-23; I Thess. 5:9, 10.

Answer: Our death is not a satisfaction for our sins, (a) but only an abolishing of sin, and a passage into eternal life. (b)

(a) Mark 8:37, Ps.49:7 (b) John 5:24, Philip.1:23, Rom.7:24

Antwoord: Onze dood is geen betaling voor onze zonden¹, maar alleen een afsterven van de zonden en een doorgang tot het eeuwige leven².

¹ Marc. 8: 37. ² Joh. 5:24; Rom. 7: 24, 25; Filip. 1: 23.

Antw. Onze dood is geen betaling voor onze zonden ^a, maar alleen een afsterving van de zonden en een doorgang tot het eeuwige leven ^b.

^a Mr 8:37 Ps 49:8 ^b Php 1:23 Joh 5:24 Ro 7:24

Antwoord: Ons dood is nie 'n betaling vir ons sondes nie ^(a), maar slegs 'n afsterwe van die sondes en 'n deurgang tot die ewige lewe ^(b).

^(a) Mark 8:37; Ps 49:8. ^(b) Fil 1:23; Joh 5:24; Rom 7:24.

Ответ: Наша смерть – не удовлетворение за грех, а умерщвление греха и переход к жизни вечной.

Если Христос умер за нас, почему мы тоже должны умереть?

Наша смерть не расплата за наши грехи, но лишь умирание для грехов и вхождение в жизнь вечную.

1) Мк.8:37.

2) Ин.5:24; Рим.7:24,25; Флп.1:23.

43.

43. F.

43. F.

Frage 43 :

43.

Question 43.

Vraag 43:

Vr.43.

Vraag 43:

43.

Вопрос 43

Вопрос 43.

Запитання 43.

A. Durch die Kraft Christi wird unser alter Mensch mit ihm gekreuzigt, getötet und begraben, damit die Sünde uns nicht mehr beherrscht, sondern wir uns ihm zu einem lebendigen Dankopfer hingeben.

A. Dasz durch seine kraft unser alter mensch mit im gecreutziget, getödtet und begraben wird, auf dasz die bösen lüste des fleisches nicht mehr in uns regieren, sonder dasz wir uns selbst im zur dancksagung auf opfern.

Daß durch seine Kraft unser alter Mensch mit ihm gekreuzigt, getötet und begraben wird (Röm 6,6-8 .11; Kol 2,12). damit die bösen Lüste des Fleisches nicht mehr in uns regieren (Röm 6,12), sondern daß wir uns selbst ihm zur Danksagung aufopfern (Röm 12,1).

A. Through Christ's death our old nature is crucified, put to death, and buried with Him,¹ so that the evil desires of the flesh may no longer reign in us,² but that we may offer ourselves to Him as a sacrifice of thankfulness.³

¹ Rom. 6:5-11; Col. 2:11, 12. ² Rom. 6:12-14. ³ Rom. 12:1; Eph. 5:1, 2.

Answer: That by virtue thereof, our old man is crucified, dead and buried with him; (a) that so the corrupt inclinations of the flesh may no more reign in us; (b) but that we may offer ourselves unto him a sacrifice of thanksgiving. (c)

(a) Rom.6:6 (b) Rom.6:6-8, Rom.6:11-12, Col.2:12 (c) Rom.12:1

Antwoord: Door zijn kracht wordt onze oude mens met Hem gekruisigd, gedood en begraven¹, opdat de slechte begeerten van het vlees in ons niet meer regeren², maar opdat wij onszelf aan Christus offeren als een offer van dankbaarheid³.

¹ Rom 6:6. ² Rom 6:8, 11, 12. ³ Rom. 12:1.

Antw. Dat door Zijn kracht onze oude mens met Hem gekruisigd, gedood en begraven wordt ^a, opdat de boze lusten des vleses in ons niet meer regeren ^b, maar dat wij onszelven Hem tot een offerande der dankbaarheid opofferen ^c.

^a Ro 6:6 ^b Ro 6:6,12 ^c Ro 12:1

Antwoord: Deur sy krag word ons ou mens saam met Hom gekruisig, gedood en begrawe ^(a). Gevolglik kan ons sondige begeertes nie meer oor ons heers nie ^(b), maar kan ons onsself as 'n dankoffer aan Hom toewy ^(c).

^(a) Rom 6:6. ^(b) Rom 6:6, 12. ^(c) Rom 12:1.

Ответ: Такие, что силой Его смерти наш ветхий человек распят, умерщвлен и погребен вместе с Ним, чтобы в нас больше не царствовали злые похоти и желания плоти, и отныне мы могли приносить себя в живую жертву благодарения.

Что еще дает нам жертва Христа и Его смерть на кресте?

То, что властью Его наш ветхий человек распят, умерщвлен и погребен с Ним, чтобы злые похоти плоти больше не господствовали над нами и мы отдали бы себя в жертву живую благодарения Ему.

1) Рим.6:6.

2) Рим.6:8,11,12.

3) Рим.12:1.

44.

44. F.

44. F.

Frage 44 :

44.

Question 44.

Vraag 44:

Vr.44.

Vraag 44:

44.

Вопрос 44

Вопрос 44.

Запитання 44.

A. Damit wird mir zugesagt, daß ich selbst in meinen schwersten Anfechtungen gewiß sein darf, daß mein Herr Christus mich von der höllischen Angst und Pein erlöst hat, weil er auch an seiner Seele unaussprechliche Angst, Schmerzen und Schrecken am Kreuz und schon zuvor erlitten hat.

A. Dasz ich in meinen höchsten anfechtungen versichert sey, mein herr Christus habe mich durch seine unauszsprechliche angst, schmertzen und schrecken, die er auch an seiner seelen am creutz und zuvor erlitten, von der hellischen angst und pein erlöset.

Damit ich in meinen höchsten Anfechtungen versichert bin, daß mein Herr Christus mich durch seine unaussprechliche Angst, Schmerzen und Schrecken, die er auch an seiner Seele, am Kreuz und zuvor erlitten hat, von der höllischen Angst und Pein erlöst hat (Jes 53,10; Mt 27,46).

A. In my greatest sorrows and temptations I may be assured and comforted that my Lord Jesus Christ, by His unspeakable anguish, pain, terror, and agony, which He endured throughout all His sufferings¹ but especially on the cross, has delivered me from the anguish and torment of hell.²

¹ Ps. 18:5, 6; 116:3; Matt. 26:36-46; 27:45, 46; Heb. 5:7-10. ² Is. 53.

Answer: That in my greatest temptations, I may be assured, and wholly comfort myself in this, that my Lord Jesus Christ, by his inexpressible anguish, pains, terrors, and hellish agonies, in which he was plunged during all his sufferings, (a) but especially on the cross, has delivered me from the anguish and torments of hell. (b)

(a) Ps.18:5-6, Ps.116:3, Matt.26:38, Heb.5:7, Isa.53:10, Matt.27:46 (b) Isa.53:5

Antwoord: Daardoor mag ik er in mijn felste aanvechtingen zeker van zijn en er rijke troost uit putten, dat mijn Here Jezus Christus mij van de angst en pijn van de hel verlost heeft¹. Hij heeft deze verlossing bewerkt door zijn onuitsprekelijke angsten, smarten, verschrikking en helse kwelling, waarin Hij gedurende heel zijn lijden, maar vooral aan het kruis, verzonken was².

¹ Jes. 53: 5. ² Matt. 26: 38; Matt. 27: 46; Hebr. 5: 7.

Antw. Opdat ik in mijn hoogste aanvechtingen verzekerd zij en mij ganselijk vertrooste, dat mijn Heere Jezus Christus door Zijn onuitsprekelijke benauwdheid, smarten, verschrikking en helse kwelling, in welke Hij in Zijn ganse lijden ^a, (maar inzonderheid aan het kruis) gezonken was, mij van de helse benauwdheid en pijn verlost heeft ^b.

^a Ps 18:4,5 Ps 116:3 Mt 26:38 Mt 27:46 Heb 5:7 (* Ps 18:4,5 AV = Ps 18:5,6 SV) ^b Jes 53:5

Antwoord: Sodat ek in my swaarste aanvegtinge verseker kan wees en myself volkome kan vertroos dat my Here Jesus Christus my van die helse benoudheid en pyn verlos het ^(a). Hierdie verlossing het Hy bewerk deur sy onuitspreeklike angs, smarte en verskrikking ^(b) wat Hy ook aan sy siel deur sy hele lewe, maar veral aan die kruis gely het.

^(a) Jes 53:5. ^(b) Ps 18:5, 6; 116:3; Matt 26:38; 27:46; Heb 5:7.

Ответ: Чтобы в величайших страданиях и тяжелейших искушениях я утешался тем, что Господь мой Иисус Христос избавил меня от адских мучений Своими неизреченными душевной скорбью, мучениями и ужасом, в которые Он был погружен во все время Своих страданий и, в особенности, на кресте.

Почему добавлено: сошедшему в ад?

Чтобы в величайших испытаниях мог я мог быть уверен и щедро утешен тем, что мой Господь Иисус Христос, освободил меня от мук и страданий ада. Он сделал это Своими невыразимыми болью и ужасом и адскими муками, в глубины которых был погружен во время Своих страданий и особенно на кресте.

1) Ис.53:5.

2) Мф.26:38; Мат.27:46; Евр.5:7.

Der 17.

Der 17. Sontag

Lord's Day 17

Lord's Day 17

Zondag 17

ZONDAG 17

SONDAG 17

ВОСКРЕСЕНЬЕ 17

ВОСКРЕСЕНЬЕ 17

Воскресный день 17.

Недільний день 17.

45.

45. F.

45. F.

Frage 45 :

45.

Question 45.

Vraag 45:

Vr.45.

Vraag 45:

45.

Вопрос 45

Вопрос 45.

Запитання 45.

A. Erstens: Christus hat durch seine Auferstehung den Tod überwunden, um uns an der Gerechtigkeit Anteil zu geben, die er uns durch seinen Tod erworben hat.
Zweitens: Durch seine Kraft werden auch wir schon jetzt erweckt zu einem neuen Leben.
Drittens: Die Auferstehung Christi ist uns ein verläßliches Pfand unserer seligen Auferstehung.

A. Erstlich hat er durch seine auferstehung den todt ubenwunden, dasz er uns der gerechtigkeyt, die er uns durch seinen todt erworben hat, köndte theilhaftig machen. Zum andern werden auch wir jetzunder durch seine kraft erwecket zu einem neuen leben. Zum dritten ist uns die auferstehung Christi ein gewisses pfandt unserer seligen auferstehung.

Erstens hat er durch seine Auferstehung den Tod überwunden, damit er uns an der Gerechtigkeit, die er uns durch seinen Tod erworben hat, Anteil geben kann (1.Kor 15,17 .54.55; Röm 4,25; 1. Petr 1,3 .21). Zweitens werden auch wir schon jetzt durch seine Kraft erweckt zu einem neuen Leben (Röm 6,4; Kol 3,1 .5; Eph 2,5). Drittens ist uns die Auferstehung Christi ein sicheres Pfand unserer seligen Auferstehung (1.Kor 15,12; Röm 8,11).

A. First, by His resurrection He has overcome death, so that He could make us share in the righteousness which He had obtained for us by His death.¹ Second, by His power we too are raised up to a new life.² Third, Christ's resurrection is to us a sure pledge of our glorious resurrection.³

¹ Rom. 4:25; I Cor. 15:16-20; I Pet. 1:3-5. ² Rom. 6:5-11; Eph. 2:4-6; Col. 3:1-4. ³ Rom. 8:11; I Cor. 15:12-23; Phil. 3:20, 21.

Answer: First, by his resurrection he has overcome death, that he might make us partakers of that righteousness which he had purchased for us by his death; (a) secondly, we are also by his power raised up to a new life; (b) and lastly, the resurrection of Christ is a sure pledge of our blessed resurrection. (c)

(a) 1 Cor.15:16, Rom.4:25, 1 Pet.1:3 (b) Rom.6:4, Col.3:1, Col.3:3, Eph.2:5-6 (c) 1 Cor.15:12, 1 Cor.15:20-21, Rom.8:11

Antwoord: Ten eerste heeft Hij door zijn opstanding de dood overwonnen, om ons te doen delen in de gerechtigheid, die Hij door zijn dood voor ons had verworven¹. Ten tweede worden ook wij door zijn kracht nu al opgewekt tot een nieuw leven². Ten derde is de opstanding van Christus voor ons een onderpand van onze opstanding in heerlijkheid³.

¹ Rom. 4:25; 1 Kor. 15:16-18; 1 Petr. 1:3. ² Rom. 6:4; Kol. 3: 1-3; Ef. 2: 4-6. ³ Rom. 8:11; 1 Kor. 15:20-22.

Antw. Ten eerste heeft Hij door Zijn opstanding den dood overwonnen, opdat Hij ons de gerechtigheid, die Hij door Zijn dood ons verworven had, kon deelachtig maken ^a. Ten andere worden ook wij door Zijn kracht opgewekt tot een nieuw leven ^b. Ten derde is ons de opstanding van Christus een zeker pand onzer zalige opstanding ^c.

^a Ro 4:25 1Pe 1:3 1Co 15:16 ^b Ro 6:4 Col 3:1,3 Eph 2:5,6 ^c 1Co 15:20,21

Antwoord: Eerstens het Hy deur sy opstanding die dood oorwin, sodat Hy ons die geregtigheid wat Hy deur sy dood verwerf het, deelagtig kon maak ^(a). Tweedens word ons nou ook deur sy krag tot 'n nuwe lewe opgewek ^(b). Derdens is die opstanding van Christus vir ons 'n betroubare waarborg van ons salige opstanding ^(c).

^(a) Rom 4:25; 1 Pet 1:3; 1 Kor 15:16. ^(b) Rom 6:4; Kol 3:1, 5; Ef 2:5, 6. ^(c) 1 Kor 15:20, 21.

Ответ: Во-первых, Своим воскресением Он победил смерть, чтобы сделать нас причастниками праведности, которую снискал для нас собственной смертью. Во-вторых, Его силой мы уже сейчас воскрешены для новой жизни. Наконец, воскресение Христа, нашего Главы, – это залог нашего собственного славного воскресения.

Почему для нас важно воскресение Христа?

Во-первых, Своим воскресением Он победил смерть, чтобы сделать нас сопричастниками праведности, которую Он снискал для нас Своей смертью. Во-вторых, мы уже и теперь воскрешены для новой жизни Его властью. В-третьих, воскресение Христа - для нас верный залог нашего блаженного воскресения.

1) Рим.4:25; 1Кор.15:16-18; 1Пет.1:3.

2) Рим.6:4; Кол.3:1-3; Еф.2:4-6.

3) Рим.8:11; 1Кор.15:20-22.

Der 18.

Der 18. Sontag

Lord's Day 18

Lord's Day 18

Zondag 18

ZONDAG 18

SONDAG 18

ВОСКРЕСЕНЬЕ 18

ВОСКРЕСЕНЬЕ 18

Воскресный день 18.

Недільний день 18.

46.

46. F.

46. F.

Frage 46 :

46.

Question 46.

Vraag 46:

Vr.46.

Vraag 46:

46.

Вопрос 46

Вопрос 46.

Запитання 46.

A. Jesus Christus wurde vor den Augen seiner Jünger von der Erde zum Vater in den Himmel erhöht und ist dort uns zugut, bis er kommen wird, zu richten die Lebenden und die Toten.

A. Dasz Christus für den augen seiner jünger ist von der erden aufgehaben gen himmel und uns zugut daselbst ist, bisz dasz er widerkompt zu richten die lebendigen und die todten.

Daß Christus vor den Augen seiner Jünger von der Erde aufgehoben wurde gen Himmel (Apg 1,9; Mt 26,64; Mk 16,19; Lk 24,51) und uns zugute dort ist (Hebr 4,14; 7,25; 9,24; Röm 8,34; Eph 4,10; Kol 3,1), bis daß er wiederkommt, zu richten die Lebendigen und die Toten (Apg 1,11; Mt 24,30).

A. That Christ, before the eyes of His disciples, was taken up from the earth into heaven,¹ and that He is there for our benefit² until He comes again to judge the living and the dead.³

¹ Mark 16:19; Luke 24:50, 51; Acts 1:9-11. ² Rom. 8:34; Heb. 4:14; 7:23-25; 9:24. ³ Matt. 24:30; Acts 1:11.

Answer: That Christ, in sight of his disciples, was taken up from earth into heaven; (a) and that he continues there for our interest, (b) until he comes again to judge the quick and the dead. (c)

(a) Acts 1:9, Matt.26:64, Mark 16:19, Luke 24:51 (b) Heb.7:25, Heb.4:14, Heb.9:24, Rom.8:34, Eph.4:10, Col.3:1 (c) Acts 1:11, Matt.24:30

Antwoord: Dat Christus voor de ogen van zijn discipelen van de aarde naar de hemel is opgenomen¹ en daar ons ten goede is², totdat Hij terugkomt om te oordelen de levenden en de doden³.

¹ Marc. 16:19; Luc. 24: 51; Hand. 1:9. ² Rom. 8:34; Ef. 4: 10; Kol. 3: 1; Hebr. 4:14; Hebr. 7: 24, 25; Hebr. 9:24. ³ Matt. 24:30; Hand. 1:11.

Antw. Dat Christus voor de ogen Zijner jongeren van de aarde ten hemel is opgeheven ^a, en dat Hij ons ten goede daar is ^b, totdat Hij wederkomt om te oordelen de levenden en de doden ^c.

^a Han 1:9 Mr 16:19 Lu 24:51 ^b Heb 9:24 Heb 4:14 Ro 8:34 Col 3:1 ^c Han 1:11 Mt 24:30

Antwoord: Christus is voor die oë van sy dissipels van die aarde af na die hemel opgeneem ^(a) en Hy is vir ons daar ten goede ^(b), totdat Hy terugkom om reg te spreek oor die lewendes en die wat alreeds gesterf het ^(c).

^(a) Hand 1:9; Mark 16:19; Luk 24:51. ^(b) Heb 9:24; 4:4; Rom 8:34; Kol 3:1. ^(c) Hand 1:11; Matt 24:30.

Ответ: Я понимаю их так, что Христос на глазах у Своих учеников был вознесен с земли на небо. И даже ныне Он пребывает ради нас там и будет пребывать до тех пор, пока не вернется судить живых и мертвых.

Что исповедуете вы словами: И восшедшего на небеса?

Что Христос на глазах Своих учеников был взят с земли на небеса и находится там перед Богом ради нашего блага до тех пор, пока не вернется на землю судить живых и мертвых.

1) Мк.16:19; Лк.24:51;Деян.1:9.

2) Рим.8:34; Еф.4:10; Кол.3:1; Евр.4:14; Евр.7:24,25; Евр.9:24.

3) Мф.24:30; Деян.1:11.

47.

47. F.

47. F.

Frage 47 :

47.

Question 47.

Vraag 47:

Vr.47.

Vraag 47:

47.

Вопрос 47

Вопрос 47.

Запитання 47.

A. Christus ist wahrer Mensch und wahrer Gott. Nach seiner menschlichen Natur ist er jetzt nicht mehr auf der Erde, aber nach seiner Gottheit, Majestät, Gnade und Geist weicht er niemals von uns.

A. Christus ist warer mensch und warer Gott, nach seinen menschlichen natur ist er jetzunder nit auf erden, aber nach seiner gottheyt, majestet, gnad und geist weicht en nimmer von uns.

Christus ist wahrer Mensch und wahrer Gott: Nach seiner menschlichen Natur ist er jetzt nicht auf der Erde (Mt 26,11; Joh 16,28; 17,11; Apg 3,21), aber nach seiner Gottheit, Majestät, Gnade und Geist weicht er niemals von uns (Joh 14,17-19; 16,13; Mt 28,20; Eph 4,8 .12).

¹ Matt. 28:20. ² Matt. 26:11; John 16:28; 17:11; Acts 3:19-21; Heb. 8:4. ³ Matt. 28:18-20; John 14:16-19; 16:13.

Answer: Christ is very man and very God; with respect to his human nature, he is no more on earth; (b) but with respect to his Godhead, majesty, grace and spirit, he is at no time absent from us. (c)

(a) Matt.28:20 (b) Heb.8:4, Matt.26:11, John 16:28, John 17:11, Acts 3:21 (c) John 14:17-19, John 16:13, Matt.28:20, Eph.4:8, Eph.4:12

Antwoord: Christus is echt mens en echt God. Naar zijn menselijke natuur is Hij niet meer op aarde², maar naar zijn godheid, majesteit, genade en Geest verlaat Hij ons nooit meer³.

¹ Matt. 28:20. ² Matt. 26:11; Joh. 16:28; Joh. 17:11; Hand. 3:21; Hebr. 8:4. ³ Matt. 28:20; Joh. 14:16-18; Joh. 16:13; Ef. 4: 8.

Antw. Christus is waarachtig mens en waarachtig God. Naar Zijn menselijke natuur is Hij niet meer op aarde ^b; maar naar Zijn Godheid, majesteit, genade en Geest wijkt Hij nimmermeer van ons ^c.

^a Mt 28:20 ^b Heb 8:4 Mt 26:11 Joh 16:28 Joh 17:11 Han 3:21 ^c Joh 14:18 Mt 28:20

Antwoord: Christus is ware mens en ware God. Wat sy menslike natuur betref, is Hy nie meer op aarde nie ^(b), maar wat sy Godheid, majesteit, genade en Gees betref, gaan Hy nooit meer van ons af weg nie ^(c).

^(a) Matt 28:20. ^(b) Heb 8:4; Matt 26:11; Joh 16:28; 17:11; Hand 3:21. ^(c) Joh 14:18; Matt 28:20.

Ответ: Христос – истинный Бог и истинный человек, поэтому, хотя по человеческой природе Он уже не находится на земле, по Своему божеству, величию, благодати и Духу, Он никогда нас не покидает.

Значит ли это, что Христа нет и не будет с нами до скончания века, хотя Он и обещал остаться с нами?

Христос - истинный человек и истинный Бог: в человеческом естестве Его нет сейчас на земле, но в божественном естестве, в величии, милости и Духе, Он никогда не покидает нас.

1) Мф.28:20.

2) Мф.26:11; Ин.16:28; Ин.17:11; Деян.3:21; Евр.8:4.

3) Мф.28:20; Ин.14:16-18; Еф.4:8.

48.

48. F.

48. F.

Frage 48 :

48.

Question 48.

Vraag 48:

Vr.48.

Vraag 48:

48.

Вопрос 48

Вопрос 48.

Запитання 48.

A. Nein, weil die Gottheit unbegreiflich und überall gegenwärtig ist, folgt daraus, daß sie wohl außerhalb ihrer angenommenen menschlichen Natur und dennoch auch in derselben ist und in einer Person mit ihr vereinigt bleibt.

A. Mit nichten, denn weil die gottheyt unbegreiflich und allenthalben gegenwertig ist, so musz folgen, dasz sie wol ausserhalb irer angenommenen menschheyt und dennoch nichtsdestoweniger auch in derselben ist und persönlich mit ir vereiniget bleibt.

Mitnichten; denn weil die Gottheit unbegreiflich und allenthalben gegenwärtig ist (Apg 7,49; Jer 23,24), so muß folgen, daß sie wohl außerhalb ihrer angenommenen menschlichen Natur und dennoch nichtsdestoweniger auch in ihr ist und persönlich mit ihr vereinigt bleibt (Kol 2,9; Joh 3,13; 11,15; Mt 28,6).

A. Not at all, for His divinity has no limits and is present everywhere.¹ So it must follow that His divinity is indeed beyond the human nature which He has taken on and nevertheless is within this human nature and remains personally united with it.²

¹ Jer. 23:23, 24; Acts 7:48, 49. ² John 1:14; 3:13; Col. 2:9.

Answer: Not as all, for since the Godhead is illimitable and omnipresent, (a) it must necessarily follow that the same is beyond the limits of the human nature he assumed, (b) and yet is nevertheless in this human nature, and remains personally united to it.

(a) Acts 7:49, Jer.23:24 (b) Col.2:9, John 3:13, John 11:15, Matt.28:6

Antwoord: Beslist niet. Want zijn godheid kan door niets ingesloten worden en is overal tegenwoordig¹. Daaruit volgt dat deze godheid wel buiten haar aangenomen mensheid is ², maar toch ook in haar is en persoonlijk met haar verenigd blijft.

¹ Jes. 66: 1; Jer. 23: 23, 24; Hand. 7: 49; Hand. 17: 27, 28. ² Matt. 28: 6; Joh. 3:13; Joh. 11: 15; Kol. 2:9.

Antw. Ganselijk niet; want dewijl de Godheid door niets kan ingesloten worden en overal tegenwoordig is ^a, zo moet volgen, dat zij wel buiten haar aangenomen mensheid is ^b, en nochtans niettemin ook in haar is en persoonlijk met haar verenigd blijft.

^a Jer 23:24 Han 7:49 ^b Col 2:9 Joh 3:13 Joh 11:15 Mt 28:6

Antwoord: Nee, glad nie. Die Godheid kan immers deur niks ingeperk word nie en is orals teenwoordig ^(a). Hieruit moet volg dat die Godheid wel buite sy aangenome mensheid ^(b) is, maar tog ook daarin is en persoonlik daarmee verenig bly.

^(a) Jer 23:24; Hand 7:49. ^(b) Kol 2:9; Joh 3:13; 11:15; Matt 28:6.

Ответ: Никак, ибо поскольку Его божественная природа вездесуща и не может быть объята, отсюда с необходимостью следует, что она также должна выходить и за пределы воспринятой человеческой природы. Однако она все-таки присутствует в этой природе, оставаясь с нею ипостасно соединенной.

Но если Его человеческое естество не присутствует везде, где присутствует Его божественное естество, не значит ли это, что эти два естества во Христе отделены друг от друга?

Никоим образом. Ибо Его божественное естество ни в чем не может быть заключено и везде присутствует. Из этого следует, что Его божественное естество выходит за пределы его человеческого естества, но все-таки присутствует в этом человеческом естестве и остается лично с ним связанным.

1) Ис.66:1; Иер.23:23,24; Деян.7:49; Деян.17:27,28.

2) Мф.28:6; Ин.3:13; Ин.11:15; Кол.2:9.

49.

49. F.

49. F.

Frage 49 :

49.

Question 49.

Vraag 49:

Vr.49

Vraag 49:

49.

Вопрос 49

Вопрос 49.

Запитання 49.

A. Erstens: Er ist im Himmel vor dem Angesicht seines Vaters unser Fürsprecher.
Zweitens: Wir haben durch unseren Bruder Jesus Christus im Himmel die Gewißheit, daß er als das Haupt uns, seine Glieder, auch zu sich nehmen wird.
Drittens: Er, sitzend zur Rechten Gottes, sendet seinen Geist zu uns, der uns die Kraft gibt, zu suchen, was droben ist, und nicht das, was auf Erden gilt.

A. Erstlich, dasz er im himmel für dem angesicht seines vaters unser fürsprecher ist, zum andern, dasz wir unser fleisch im himmel zu einem sichern pfand haben, dasz er als das haupt uns, seine glieder, auch zu sich werde hinaufnemen, zum dritten, dasz er uns seinen geist zum gegenpfand herabsendet, durch welches kraft wir suchen, was droben ist, da Christus ist, sitzend zu der rechten Gottes, und nicht, das auf erden ist.

Erstens, daß er im Himmel vor dem Angesicht seines Vaters unser Fürsprecher ist (1.Joh 2,1; Röm 8,34). Zweitens, daß wir unser Fleisch im Himmel zu einem sicheren Pfand haben, daß er als das Haupt uns, seine Glieder, auch zu sich hinaufnehmen wird (Joh 14,2; Joh 20,17; Eph 2,6). Drittens, daß er uns seinen Geist zum Gegenpfand herabsendet (Joh 14,16; Apg 2,1-4 .33; 2.Kor 1,22; 5,5), durch dessen Kraft wir suchen, was droben ist, wo Christus ist, sitzend zur Rechten Gottes, und nicht, was auf der Erde ist (Kol 3,1; Phil 3,14).

A. First, He is our Advocate in heaven before His Father.¹ Second, we have our flesh in heaven as a sure pledge that He, our Head, will also take us, His members, up to Himself.² Third, He sends us His Spirit as a counter-pledge,³ by whose power we seek the things that are above, where Christ is, seated at the right hand of God, and not the things that are on earth.⁴

¹ Rom. 8:34; I John 2:1. ² John 14:2; 17:24; Eph. 2:4-6. ³ John 14:16; Acts 2:33; II Cor. 1:21, 22; 5:5. ⁴ Col. 3:1-4.

Answer: First, that he is our advocate in the presence of his Father in heaven; (a) secondly, that we have our flesh in heaven as a sure pledge that he, as the head, will also take up to himself, us, his members; (b) thirdly, that he sends us his Spirit as an earnest, (c) by whose power we "seek the things which are above, where Christ sitteth on the right hand of God, and not things on earth." (d)

(a) 1 John 2:1, Rom.8:34 (b) John 14:2, John 17:24, John 20:17, Eph.2:6 (c) John 14:16, John 16:7, Acts 2:1-4, Acts 2:33, 2 Cor.1:22, 2 Cor.5:5 (d) Col.3:1, Philip.3:14

Antwoord: Ten eerste is Hij in de hemel voor het aangezicht van zijn Vader om voor ons te pleiten¹. Ten tweede hebben wij in Hem ons vlees in de hemel tot een onderpand, dat Hij als het Hoofd ons, zijn leden, ook tot Zich nemen zal². Ten derde zendt Hij ons zijn Geest als tegenpand³; door zijn kracht zoeken wij wat boven is, waar Christus zit aan de rechterhand van God, en niet wat op de aarde is⁴.

¹ Rom. 8:34; 1 Joh. 2:1. ² Joh. 14:2, 3; Joh. 17: 24; Ef. 2:6. ³ Joh. 14:16; Joh. 16:7; Hand. 2: 33; 2 Kor. 1: 22; 2 Kor. 5: 5. ⁴ Filip. 3: 20; Kol. 3:1.

Antw. Ten eerste dat Hij in den hemel voor het aangezicht Zijns Vaders onze Voorspreker is ^a. Ten andere dat wij ons vlees in den hemel tot een zeker pand hebben, dat Hij, als het Hoofd, ons, Zijn lidmaten, ook tot Zich zal nemen ^b. Ten derde dat Hij ons Zijn Geest tot een tegenpand zendt ^c, door Wiens kracht wij zoeken wat daarboven is, waar Christus is, zittende ter rechterhand Gods, en niet wat op de aarde is ^d.

^a 1Jo 2:1 Ro 8:34 ^b Joh 14:2 Joh 17:24 Joh 20:17 Eph 2:6 ^c Joh 14:16 Joh 16:7 Han 2:33 2Co 1:22 2Co 5:5 ^d Col 3:1

Antwoord: Eerstens dat Hy in die hemel ons Voorspraak by die Vader is ^(a). Tweedens dat ons ons menslike natuur in die hemel as 'n betroubare waarborg het dat Hy, as die Hoof, ook ons, sy lede, na Hom toe sal neem ^(b). Derdens dat Hy sy Gees as waarborg na ons toe stuur ^(c) deur wie se krag ons soek na wat daar bo is, waar Christus is en aan die regterhand van God sit, en nie na wat op die aarde is nie ^(d).

^(a) 1 Joh 2:1; Rom 8:34. ^(b) Joh 14:2; 17:24; 20:17; Ef 2:6. ^(c) Joh 14:16; 16:7; Hand 2:33; 2 Kor 1:22; 5:5. ^(d) Kol 3:1.

Ответ: Во-первых, Он ходатайствует за нас на небе перед Отцом. Во-вторых, наша плоть присутствует на небесах, и этим надежным залогом мы убеждаемся в том, что Тот, Кто является нашим Главой, в будущем непременно возьмет нас к Себе как членов Своего тела. В третьих, в качестве ответного залога Он посылает нам Свой Дух, действием Которого мы ищем не земного, а горнего, где и Сам Он восседает одесную Отца.

Почему для нас важно вознесение Христа на небеса?

Во-первых, потому что Он на небесах перед лицом Своего Отца за нас ходатайствует. Во-вторых, присутствие нашей плоти на небесах есть верный залог того, что Он, являясь Главой нашим, возьмет нас, Своих членов, к Себе. В-третьих, Он посылает нам Свой Дух как залог. Силой Святого Духа мы ищем горнего, где Христос сидит по правую руку Бога Отца.

1) Рим.8:34; 1Ин.2:1.

2) Ин.14:2,3; Ин.17:24; Еф.2:6.

3) Ин.14:16; Ин.16:7; Деян.2:33; 2Кор.1:22; 2Кор.5:5.

4) Флп.3:20; Кол.3:1.

Der 19.

Der 19. Sontag

Lord's Day 19

Lord's Day 19

Zondag 19

ZONDAG 19

SONDAG 19

ВОСКРЕСЕНЬЕ 19

ВОСКРЕСЕНЬЕ 19

Воскресный день 19.

Недільний день 19.

50.

50. F.

50. F.

Frage 50 :

50.

Question 50.

Vraag 50:

Vr.50.

Vraag 50:

50.

Вопрос 50

Вопрос 50.

Запитання 50.

A. Christus ist dazu in den Himmel erhöht worden, daß er sich dort erweise als das Haupt seiner Kirche, durch das der Vater alles regiert.

A. Dasz Christus darumb gen himmel gefahren ist, dasz er sich daselbst erzeige als das haupt seiner christlichen kirchen, durch welches der vater alles regiert.

Weil Christus darum gen Himmel gefahren ist, damit er sich selbst als das Haupt seiner christlichen Kirche erweist (Eph 1,20-23; Kol 1,18), durch das der Vater alles regiert (Mt 28,18; Joh 5,22).

A. Christ ascended into heaven to manifest Himself there as Head of His Church,¹ through whom the Father governs all things.²

¹ Eph. 1:20-23; Col. 1:18. ² Matt. 28:18; John 5:22, 23.

Answer: Because Christ is ascended into heaven for this end, that he might appear as head of his church, (a) by whom the Father governs all things. (b)

(a) Eph.1:20-21, Eph.1:23, Col.1:18 (b) Matt.28:18, John 5:22

Antwoord: Christus is opgevaren naar de hemel om Zich daar te bewijzen als het Hoofd van zijn christelijke kerk¹, door wie de Vader alle dingen regeert².

¹ Ef. 1:20-23; Kol. 1:18. ² Matt. 28:18; Joh. 5:22.

Antw. Dewijl Christus daarom ten hemel gevaren is, opdat Hij Zichzelven daar bewijze als het Hoofd Zijner Christelijk Kerk ^a, door Wien de Vader alle ding regeert ^b.

^a Eph 1:20-23 Col 1:18 ^b Mt 28:18 Joh 5:22

Antwoord: Christus het na die hemel opgevaar sodat Hy Homself daar as die Hoof van sy Christelike kerk ^(a) kan betoon, deur wie die Vader alles regeer ^(b).

^(a) Ef 1:20-23; Kol 1:18. ^(b) Matt 28:18; Joh 5:22.

Ответ: Христос взошел на небо для того, чтобы провозгласить Себя там Главою Своей Церкви. Через Него Отец правит всем и вся.

Почему добавлено: И сидящего по правую руку Бога Отца?

Христос для того вознесся на небеса, чтобы там явиться главою Своей христианской церкви, через Него Бог Отец правит всем и вся.

1) Еф.1:20-23; Кол.1:18.

2) Мф.28:18; Ин.5:22.